Batı, ideolojisini teknolojileriyle birlikte yayar ve hayatın her alanına nüfuz eder. Kendimizi Batı medeniyetinin bir parçası olarak kabul edersek, bu topyekûn sömürgeleştirmeyi gönüllü olarak kabul etmemiz ve hatta bundan zevk almamız gerekir. (tıpkı 1990'larda olduğu gibi), ancak mevcut çatışma durumunda - ki bu ölümcüldür! - bu tutum kabul edilemez. Birçok batılı ve liberal bunun tamamen farkına vardı ve tam da batı medeniyetinden kopuşun geri döndürülemez hale geldiği bir anda Rusya'yı terk ettiler;

Prensip olarak, herkesin sadakat ve ihanet arasında medeni bir seçim yapma hakkı vardır. Rusya'da liberalizm kaybediyor ve liberaller ayrılırken tutarlılar. Hâlâ burada kalanlar için durum daha karmaşık. Modern Batı medeniyetinin temel normlarını hâlâ paylaşan, ancak Rusya ile Batı arasında halihazırda oluşmuş olan boşluğa rağmen bir nedenden dolayı Rusya'da kalmaya devam eden Batılılardan ve liberallerden bahsediyorum; bunlar gerçek ve anlamlı vatansever reformların önündeki ana engeldir.

Reformlar kaçınılmazdır çünkü Rusya kendisini yalnızca Batı'dan kopuk değil, aynı zamanda onunla savaş halinde buldu. Büyük Vatanseverlik Savaşı arifesinde, SSCB, Nazi Almanyası tarafından yaratılan yeterli sayıda önemli stratejik girişime sahipti ve SSCB ile Üçüncü Reich arasındaki ilişkiler özel olarak düşmanca değildi; ancak 22 Haziran 1945'ten sonra durum açıkça kökten değişti. Bu koşullar altında, savaştan önce meşru ve teşvik edilen Almanlarla işbirliğinin sürdürülmesi tamamen farklı bir anlam kazandı. 22 Şubat 2022'den sonra da tamı tamına aynısı oldu: Savaştığımız düşman -liberal-faşist- uygarlık paradigması içinde kalmaya devam edenler, kendilerini İkinci Dünya Savaşı'nın başlamasıyla açıkça ortaya çıkan ideolojik alanın dışında buldular.

Bu arada, İkinci Dünya Savaşı arifesinde Almanya'nın SSCB'deki varlığı tespit edilirken, liberal-faşist Rus düşmanı Batı'nın AGH arifesindeki varlığı neredeyse tamdı. Batılı metodolojik teknolojiler, normlar, teknik bilgi ve bir dereceye kadar değerler tüm toplumumuza nüfuz ediyor. Radikal bir revizyon gerektiren şey budur. Ama bunu kim başaracak? Perestroika döneminde  yetişen insanlar mı? Liberal ve suçlu 1990'lar mı ? 2000'lerde kurulan ve yetiştirilen 1980'lerin ve 1990'ların insanları mı? Bütün bu dönemler, bir ideoloji, bir paradigma olarak, felsefe, bilim, siyaset, eğitim, kültür, teknoloji, ekonomi, medya, hatta moda ve günlük yaşamda temel ve küresel bir konum olarak liberalizmden temel olarak etkilenmiştir.

Medeniyetlerin mevcut çatışmasının gerçekleşmesi gereken düzlemde, en azından iktidarda veya seçkinler arasında alternatif bir paradigma yoktur.

Bugün  Batı'ya 'medeniyet' olarak karşı çıkıyoruz ve ne tür bir medeniyet olmadığımızın ana hatlarını çizmemiz gerekiyor, aksi takdirde askeri, siyasi ve ekonomik başarı bize yardımcı olmayacak ve her şey tersine çevrilecek, trend değişecek ve her şey çökecek. Ukraynalılara bundan sonra bizim etki alanımızda veya doğrudan Rusya'da olacaklarını açıklama gereğinden bile bahsetmiyorum, sonuçta biz kimiz? Şu anda sadece Sovyet hafızasının ataleti ('bayraklı büyükanne'), Batı Nazi propagandası ('vatniki', 'işgalciler'), bizim -şimdilik sadece ilk- askeri başarılarımız ve... yerel nüfus. Burada Rus medeniyetinin sesi duyulmalıdır. Açıkça, belirgin bir şekilde, inandırıcı bir şekilde ve sesleri Ukrayna'da duyulmalı, Avrasya'da  ve genel olarak tüm  dünya'da. Bu sadece arzu edilen bir şey değil, tıpkı cephede mühimmat, füzeler, helikopterler ve kurşun geçirmez yelekler gibi hayati önem taşımaktadır.

Reformlara başlamak için en mantıklı yer felsefedir. Rus Logos'un kadrosunu ya mevcut bazı kurumlar temelinde (sonuçta bugün hiçbir insani kurum bunu yapmaz, yapamaz veya yapmayacaktır - liberalizm ve Batıcılık hala her yerde egemendir) ya da bir şey biçiminde oluşturmak gerekir. Hegel, bir ulusun büyüklüğünün, büyük bir felsefenin yaratılmasıyla başladığını söyledi. Hem söyledi hem de yaptı. Bugün Rus filozoflarının tam olarak ihtiyaç duyduğu şey budur, SMO  belirsiz, basit bir anlaşma değil. Yeni bir Rus felsefesine ihtiyacımız var. İçeriğinde ve  özünde Rus olan bir felsefe..

Bu nedenle, insani bilgi ve doğa bilimlerinin diğer tüm dallarının reformu bu paradigmadan başlamalıdır. Sosyoloji, psikoloji, antropoloji, culturology, ayrıca ekonomi ve hatta fizik, kimya, biyoloji vb. felsefeye dayanır, onun türevleridir. Bilim adamları genellikle bunu unuturlar, ancak Batılıların doktora kelimesinin nasıl ses çıkardığını dinleyin: beşeri bilimler ve doğa bilimlerinden herhangi biri! - Doktora - Felsefe Doktoru. Eğer bir filozof değilseniz, o zaman bir bilim adamı değil, en iyi ihtimalle bir çıraksınızdır (doktor, Latincede 'bilgin', 'öğrenilmiş' anlamına gelir).

Rusya'nın kendisinde (aynı zamanda genişlememizin tüm alanında, tüm etki alanımızda olduğu gibi) medenileştirici reformların başlatılması için en önemli iç savaş burada gerçekleşecek: Rus felsefesi için savaş.

Tam burada, iç düşmanın açıkça modellenmiş bir direği var. Bunlar, analitik felsefeden post-modernizme, insanı bir makineye indirgemekte çılgınca ısrar eden bilişselci ve transhümanistlere kadar liberal paradigmanın temsilcileridir. Liberal ve ilerici liberallerden, totaliter bir 'açık toplum' kavramının savunucularından, feminizmden, queer araştırmalarından ve kardeşlik bursuyla yetiştirilen queer kültüründen bahsetmiyorum bile. Bu saf bir "beşinci kol", Rusya'daki yasaklanmış Azak taburuna benzer bir şey.

Rus İdeasının felsefi düşmanının, Rus medeniyetinin portresinin izini sürmek çok kolaydır. Bu sadece (genellikle oldukça yakın kavramlar olan) Batılı bilim ve istihbarat merkezleriyle bağlantı meselesi değil, aynı zamanda oldukça resmileştirilebilir bir dizi tutuma bağlılık meselesidir:

- modern Batı medeniyetinin evrenselliğine olan inanç (Avrupamerkezcilik, medeniyet ırkçılığı),
- derin ekoloji ve nesne yönelimli ontoloji yoluyla hiper-materyalizm,
- metodolojik ve etik bireycilik - dolayısıyla toplumsal cinsiyet felsefesi (sosyal bir seçenek olarak) ve limit, transhümanizm,
- tekno-ilerlemecilik, yapay zekanın ve "düşünen" sinir ağlarının gelişimi,
- klasik teolojilere, manevi Geleneklere, sonsuzluk felsefesine karşı nefret,
- kimliğin inkar veya ironik alay konusu,
- özcülük karşıtlığı, vb. ..

Felsefe veya temel bilimsel epistemelerle herhangi bir ilişkisi olan hemen hemen her bilimsel ve akademik kuruma dağılmış bir tür 'felsefi Ukrayna'dır. Rus Fikri doğrudan karşıt ilkeler temelinde inşa edildiğinden, bunlar felsefi Russofobinin işaretleridir.

- Rus medeniyetinin kimliği (Slavofiller, Danilovistler, Avrasyalılar),
- ruhun maddeden önce yerleştirilmesi,
- ortaklık, meslektaşlık - kolektivist bir antropoloji,
- derin bir hümanizm,
- geleneğe bağlılık,
- kimliğin, milliyetin dikkatli bir şekilde korunması,
- şeylerin özünün manevi doğasına inanç, vb.

Çağdaş Rus felsefesinin tonunu belirleyenler, liberal tutumları şiddetle savunurlar ve aynı derecede Rusları şiddetle reddederler. Bu, Rusya'da liberal Nazizmin güçlü bir kalesidir.

Sonraki aşamada fethedilmesi gereken düşmanın atış menzilinin bu noktası, bu yükseklik ve liberal Naziler kendilerini felsefeye karşı Azak veya Popasna'nın umutsuz Ukraynalı teröristleriyle aynı gaddarlıkla savunuyorlar. Bilgi savaşları veriyorlar, vatanseverler hakkında ihbarlar yazıyorlar ve yolsuzluk ve aygıt etkisinin tüm manivelalarını kullanıyorlar.

Şimdi, 2014 yazında MSU'(Moskova devlet üniversitesi) dan atılmamla ilgili küçük bir hikayeyi -kişisel ama çok açıklayıcı- hatırlamak uygun olur (tarihi not edin) [Ed. Dugin, 2014 yılında Donbass'taki 'Rus baharı' başarısız olduğu sırada Moskova Devlet Üniversitesi'ndeki profesörlüğünden alındı]. 2008'den 2014'e kadar, Moskova Devlet Üniversitesi Sosyoloji Bölümü'nde, bölümün rektörü ve kurucusu Vladimir Ivanovich Dobrenkov ile birlikte, tam olarak şu konuyu ele aldığımız aktif bir Muhafazakar Araştırmalar Merkezi düzenledik: epistemolojik bir gelişme. Rus medeniyetinin paradigması. Rus Baharını desteklemekten çekinmedik. Ve   Cevap  olarak sonuç bu oldu , Ukraynalı filozoflardan (Kiev Nazi Sergey Datsyuk tarafından terfi ettirilen) "

Liberal milliyetçilik Rusya'nın içine bu şekilde girdi. Daha doğrusu, uzun zaman önce nüfuz etti, ancak mekanizmaları böyle çalışıyor. Kiev'den bir şikayet gelir, yönetimden biri onu destekler ve Rus Fikrini yaymak için başka bir girişim çöker. Tabii ki beni durduramazsınız: Yıllar içinde 24 cilt 'Noomachia' yazdım ve son üçü Rus Logos'una ithaf edildi, ancak Rus İdeasının kurumsallaşması yine ertelendi. Benim örneğim, elbette, izole bir örnek değil. Benzer bir şey, Rus mede           niyetinin kimliğini meşrulaştırmaya kendini adamış düşünür ve teorisyenlerin tümü veya çoğu tarafından deneyimlenmiştir. Bu felsefi bir savaştır, Rus İdeasına sert ve iyi organize edilmiş bir muhalefettir, dışarıdan denetlenir, ancak içimizdeki (yerel) liberaller veya sadece memurlar tarafından yürütülür.

Artık Rus söyleminin kurumsallaşmasının gerekli olduğu noktadayız. Bilgi savaşımızda herkes, toplumun ruh hallerinin ve süreçlerinin ne kadar kontrol edilebilir ve manipüle edilebilir olduğunu gördü. En ciddi çatışmalar paradigmalar ve epistemler düzeyinde meydana gelir. Michel Foucault, bilgiyi kontrol edenin gerçek güce sahip olduğunu yazmıştır. Gerçek güç, insanların zihinleri ve ruhları üzerindeki güçtür.

Felsefe, sonuçları Ukrayna'dan gelen haberlerden çok daha büyük olan en önemli cephe hattıdır; her Rus, askerlerin nasıl olduğunu, hangi yeni hatların ele geçirildiğini veya düşmanın bocalayıp pes etmediğini merak ederek merakla araştırmaktadır. Zaferimizin önündeki en büyük engel burada yatmaktadır.

Bir zafer felsefesine ihtiyacımız var. Onsuz, her şey boşuna olacak ve tüm başarılarımız kolayca yenilgiye dönüşecektir..

Tüm gerçek reformlar Rabbin egemenliğinde  başlamalıdır. Ve haberlerde cepheden haberler aranması gerektiğinden - peki, Felsefe Enstitüsü ne olacak? Hala ayakta mı? Yoksa  zaten teslim mi  oldu ?

  Çeviren ve yayına hazırlayan : Ş.Ali Göçmen