CHIẾN ĐẤU VÌ TẤT CẢ - NHỮNG ANH HÙNG CỦA CHÚNG TA SẼ ĐI VỀ ĐÂU?

CHIẾN ĐẤU VÌ TẤT CẢ - NHỮNG ANH HÙNG CỦA CHÚNG TA SẼ ĐI VỀ ĐÂU?

Mọi người đều hiểu rằng một tầng lớp tinh hoa mới của Nga đang được rèn giũa trên mặt trận của Quân khu phía Bắc. Đây là tầng lớp dũng cảm (Hegel), sẽ phải khởi động lại trạng thái. Rõ ràng là những anh hùng của cuộc chiến ở mặt trận đã được chia thành các tầng lớp tương lai: chiến binh thuần túy, chỉ huy, nhà phát minh, nhà sáng tạo, chiến lược gia, giám đốc điều hành kinh doanh. Trong số đó còn có một tầng lớp các nhà tư tưởng mới nổi. Biểu tượng sáng giá của họ là Vladlen Tatarsky, nhiều người ngày nay được tập hợp xung quanh nhà triết học tiền tuyến Korobov-Latyntsev. Ở đó triết lý chiến tranh hình thành.

Trên thực tế, trên mặt trận của Quân khu phía Bắc, một viện triết học mới đang được sinh ra, đúng như lẽ ra phải thế (và không phải là một lũ phản bội mắt xanh). Sau khi hiểu được siêu hình học của chiến tranh, cuộc chiến tranh Nga thần thánh của chúng ta, vì những lý tưởng của Ánh sáng phổ quát, người ta có thể tìm thấy trong một xã hội đổi mới một cách công bằng và có trách nhiệm - giữa nhân dân với tư cách là một đội quân, như trong một đội quân của tinh thần và thể xác - một nơi dành cho các loại. Điều chính là bắt đầu từ đầu và kiểm tra lòng dũng cảm và phẩm giá bằng cái chết. Đây là hệ thống phân cấp tốt nhất - ở đây bạn không thể lừa dối, giả vờ, có vẻ nhưng không được. Trong chiến tranh, bản thân sự tồn tại tự biểu hiện, nổi lên qua sự tồn tại. Chỉ có tổ chức lại quân đội trên cơ sở tồn tại mới có thể đạt được thắng lợi. Đây không phải là một cái gì đó kỹ thuật. Chiến thắng luôn luôn và trên hết là chiến thắng của tinh thần.

Nhưng mọi thứ sẽ đổ sông đổ biển nếu không có chiến thắng ở phía sau. Chúng ta cần một triết lý về ngôi nhà mới. Trở về từ mặt trận, các anh hùng của chúng ta sẽ không thấy mình trong xã hội mà lẽ ra họ phải tìm thấy chính mình. Điều này sẽ xảy ra trong mọi trường hợp, nhưng những người chịu trách nhiệm về mặt trận quê hương giờ đây có một sứ mệnh đặc biệt: thay đổi nhận thức của xã hội để xã hội sẵn sàng chấp nhận tầng lớp tinh hoa mới. Sẽ không có vấn đề gì lớn với mọi người. Nhưng chính quyền phải hiểu rằng số phận của nhà nước phụ thuộc vào xã hội mà những người lính Nga sẽ trở về với chiến thắng. Bản thân trạng thái này sẽ như thế nào? Rõ ràng là không như trước đây và thậm chí không như bây giờ.

Nhà nước Nga khác biệt - được đổi mới, nâng cao, công bằng - này phải bắt đầu được xây dựng ngay bây giờ. Và chúng ta cần bắt đầu từ giáo dục, khoa học, văn hóa phải nhanh chóng phối hợp, hài hòa, đồng bộ với các yếu tố của cuộc thánh chiến mà nước Nga đang tiến hành với nền văn minh phương Tây. Ý nghĩa của cuộc chiến này phải rõ ràng cả ở tiền tuyến lẫn hậu phương, với tất cả chứng ta. Bất kỳ nghi ngờ, do dự và hiểu lầm nào cũng có thể là thảm họa.

Người đàn ông đến từ chiến tranh. Toàn bộ hoặc không toàn bộ. Và xã hội phải chấp nhận anh ta một cách đàng hoàng. Anh nhìn thấy cái chết, mang theo cái chết, cái chết chạm vào anh. Anh ta sẽ không tha thứ cho sự bất công trắng trợn, tham nhũng, ngu ngốc, thô lỗ và hoài nghi liên quan đến những gì anh ta đã đổ máu. Anh ấy là một chiến binh và một anh hùng và sẽ đòi hỏi sự tôn trọng cho chính mình. Nhưng không chỉ với bản thân và đồng đội của bạn - với con người, lịch sử, nhà nước, tôn giáo, các giá trị. Điều này có nghĩa là anh ta sẽ nhận ra và bắt đầu xây dựng và phát triển chỉ một trạng thái tương ứng với tất cả những điều này.

Tương tự như vậy, các gia đình, tất cả những người đã mất người thân, những người sẽ không bao giờ trở về sau cuộc chiến này, sẽ chỉ có thể sống, thở, làm việc và sáng tạo trong một thế giới mà ký ức của họ và những lý tưởng mà họ đã cống hiến sẽ được tôn vinh. Cuộc sống của họ sẽ được tôn trọng, được đặt ở trung tâm như là chân trời cao nhất, như một mệnh lệnh đạo đức, như một mục tiêu.

Liên Xô thực sự có thể sụp đổ vì Afghanistan.

Nhưng không phải vì thực tế thất bại, mà bởi vì các anh hùng quay trở lại một xã hội không biết về họ, không công nhận chiến công của họ, những giá trị và ý tưởng mà họ đã chết vì đó đã teo tóp và không truyền cảm hứng cho bất kỳ ai. Nhân tiện, điều tương tự cũng đã xảy ra với nước Đức, nước đã thua trong Thế chiến thứ nhất. Chúng tôi biết hậu quả: đất nước chúng tôi sụp đổ và ở Đức, từ nỗi cay đắng của sự suy tàn của Weimar, một thế lực đen tối và tà ác đã trỗi dậy, đẩy châu Âu vào cơn ác mộng đẫm máu.

Vì vậy, bây giờ, ngay lập tức - tôi nghĩ, ngay sau cuộc bầu cử - cần phải triển khai đầy đủ các tiến trình cải cách yêu nước thực sự, không hình thức, không rời rạc mà toàn diện, tổng thể. Về nguyên tắc, mọi thứ đã sẵn sàng cho việc này và nó đã bắt đầu ở nhiều lĩnh vực.

Trong nhiều thập kỷ qua, Nga đã nỗ lực hết sức để hội nhập vào thế giới phương Tây, bắt chước phương Tây một cách mù quáng, tiếp thu các giá trị, kỹ thuật, tiêu chí và công nghệ tự do của phương Tây. Tất cả những điều này chỉ làm chúng ta suy yếu - đặc biệt là trong lĩnh vực đạo đức, tinh thần và sự tự nhận thức. Nền hậu hiện đại độc hại đang làm băng hoại nền văn hóa, nền kỹ trị đang hủy hoại khoa học và quy tắc chủ nghĩa cá nhân đang hủy hoại nền giáo dục. Trên thực tế, lĩnh vực nhân đạo của xã hội Nga, dưới chiêu bài “dân chủ hóa” và “chủ nghĩa tự do”, đã và đang dần làm xói mòn nền tảng của chế độ nhà nước, các giá trị truyền thống và bản sắc văn minh.

Ngày nay, việc đi theo hướng này đơn giản là phạm tội. Điều này có nghĩa là làm việc cho kẻ thù. Ngày nay chúng ta nhận ra rằng một số “nhà lãnh đạo tư tưởng” của ngày hôm qua hóa ra lại là “đặc vụ nước ngoài”, nói một cách cơ bản là kẻ thù của nhân dân. Một số người trong số họ đã bộc lộ nỗi sợ tiếng Nga, những người khác vẫn chưa làm như vậy. Nhưng đó không phải là về cá nhân. Đó là một vấn đề triết học xã hội, một ý tưởng. Ở nơi này, những lời sáo rỗng của phương Tây, những đại diện cho tư tưởng, các chiến lược kỹ thuật xã hội đã ngự trị, liên tục phân hủy toàn bộ con người, nhà nước, bản sắc Nga, phân tán mọi thứ thành những nguyên tử cá nhân ích kỷ.

Trong suốt 30 năm, nền nhân văn và phong cách văn hóa đã được xây dựng lại theo quy tắc tự do này. Đây là thứ cần phải xóa bỏ ngay bây giờ.

Đây là nhiệm vụ của triết lý của mặt trận quê hương, của những người yêu nước, sứ mệnh của nó là chuyển đổi xã hội sao cho nó được định hướng hoàn toàn và vững chắc - giống như một con chó săn - với một mũi tên dẫn đến chiến thắng và để những người chiến thắng trở về sau chiến tranh có thể tự tin nói: đây là đất nước tôi, đây là dân tộc tôi, đây là xã hội của tôi, đây là quyền lực của tôi. Nó xứng đáng với tôi và những chiến công của tôi, những chiến công của tất cả những người anh em của tôi, như tôi và tất cả chúng ta, những người trở về sau chiến tranh hoặc vẫn nằm đó, trên những vùng đất cũ của nước Nga vĩ đại, đều xứng đáng với đất nước này, dân tộc này, xã hội này, quyền lực này. Bởi vì chúng ta là người dân của một dân tộc, một dân tộc của những người chiến thắng.

- Aleksandr Dugin -

https://ria.ru/20240223/filosofiya-1929064653.html

Dịch Bạc Long