Kabut Diplomasi dan Negara-Peradaban

Dalam acara Escalation di Radio Sputnik, Alexander Dugin berpendapat bahwa "kabut diplomasi" dalam negosiasi AS-Rusia yang sedang berlangsung mengenai Ukraina menyembunyikan proses yang jauh lebih besar dan lebih dalam: sementara Trump berupaya menarik AS dari konflik dengan Rusia untuk fokus ke tempat lain, Rusia muncul sebagai negara-peradaban yang utuh yang berfokus pada keberanian spiritual dan pemulihan identitas etnis historisnya.

Radio Sputnik, Pembawa Acara Escalation: Mari kita mulai dengan topik terpanas yang saat ini sedang dibahas di media global. Ini menyangkut negosiasi baru-baru ini antara delegasi Amerika dan perwakilan Ukraina di Florida, dan fakta bahwa kita mengharapkan Steve Witkoff mengunjungi Moskow untuk melanjutkan proses negosiasi dengan kita. Dari sudut pandang Anda, apa yang mungkin dibawa Witkoff, dan apa yang dapat kita harapkan dari negosiasi ini ke depannya?

Alexander Dugin: Ini tentu saja topik yang sangat penting, dan tidak ada yang tahu keadaan sebenarnya. Sama seperti ada konsep "kabut perang," tampaknya juga ada "kabut diplomasi." Dalam hal ini, kabutnya sangat tebal. Setiap kebocoran, setiap pengumuman, setiap analisis yang muncul di media langsung dibantah oleh pihak-pihak yang terlibat. Oleh karena itu, sangat sulit untuk memahami apa yang sebenarnya terjadi. Mungkin inilah poin utamanya.

Meskipun demikian, di tengah kabut tebal ini, beberapa poin mendasar masih dapat dikaji, yang menurut saya dapat dianggap sebagai hal yang konstan dalam situasi ini.

Pertama, Trump, menurut semua laporan, benar-benar ingin keluar dari perang ini. Ia bermaksud menghentikannya dan menampilkan dirinya sebagai pembawa perdamaian—itulah tujuan utamanya. Sangat jelas bahwa ia sangat acuh tak acuh terhadap Ukraina itu sendiri; ia tidak memiliki kepentingan serius di sana. Ia sekarang sedang mempersiapkan intervensi di Venezuela dan saya tidak akan mengesampingkan kemungkinan bahwa ia berharap untuk melaksanakannya dengan cepat dan efektif untuk menunjukkan bagaimana masalah seperti itu diselesaikan dengan pemain besar yang sebenarnya; dan, pada saat yang sama, untuk menyindir [Putin]: “Hei, pemimpin Rusia yang kuat, Vladimir Vladimirovich, mengapa begitu lama Anda mengutak-atik Ukraina?” Dengan kata lain, Trump sama sekali tidak ingin berjuang untuk Ukraina sampai akhir, apalagi memberikan kekalahan strategis kepada Rusia. Ia tidak menginginkan ini dan tidak melihat peluang untuk itu. Ia fokus pada perdamaian. Itulah hal pertama yang konstan.

Konstanta kedua. Selama pertemuan di Anchorage, negosiasi dengan Witkoff, dan kontak tingkat tinggi lainnya—yang dilakukan atas nama Rusia oleh sekelompok individu yang diberi wewenang oleh Presiden Putin—garis besar tentang apa yang mungkin minimal dapat diterima oleh kita telah muncul. Kita tidak mengetahui detailnya, tetapi intinya jelas: pengembalian empat entitas baru, pengakuan mereka sebagai bagian dari Rusia oleh seluruh komunitas internasional, pencabutan sanksi dan pembatasan keras terhadap keberadaan pasca-perang sisa-sisa Ukraina. Pada intinya, kita menuntut pengakuan atas kekalahan rezim Kiev. Ya, ini bukanlah kemenangan total—Odessa, Kharkov, Nikolaev, dan wilayah lain tetap berada di bawah kendali entitas Nazi-teroris yang sedang kita perangi. Tetapi kita telah menetapkan ambang batas minimum tertentu, di luar itu, dengan banyak upaya, ini dapat dianggap sebagai kemenangan. Ini adalah garis merah kita, batas bawah kita.

Trump, saya ulangi, tidak peduli. Dia sangat mampu mengatakan: oke, mari kita lakukan dengan caramu, selesaikan dengan cepat, dan kita akan memikirkannya nanti. Namun, kita harus menyadari bahwa bahkan jika kesepakatan seperti itu tercapai, kesepakatan tersebut akan tetap tidak lengkap dan tidak dapat diandalkan. Kesepakatan tersebut dapat direvisi kapan saja oleh Trump sendiri, penggantinya, Uni Eropa, atau siapa pun. Ini bukanlah perdamaian abadi, tetapi hanya jeda. Kita belum mencapai kemenangan yang cukup meyakinkan untuk mendikte ketentuan akhir dan tidak dapat diubah. Ini adalah jeda, dan pertanyaannya adalah siapa yang akan menggunakannya secara lebih efektif.

Sekalipun Trump menerima semua syarat kita di Anchorage, sekalipun dia berkata, “Saya setuju dengan semuanya, hentikan saja,” itu tetap hanya akan menjadi penangguhan sementara. Dalam keadaan perang saat ini, kita sama sekali tidak berada dalam posisi untuk mencapai perdamaian yang kokoh, jangka panjang, dan berkelanjutan. Kita hanya menunda tahap selanjutnya. Bertemu dengan Trump di tengah jalan, yang ingin tercatat dalam sejarah sebagai pembawa perdamaian, adalah langkah serius dari pihak kita, karena hal itu menghilangkan ancaman langsung perang nuklir dengan Amerika Serikat yang telah membayangi dunia dalam beberapa tahun terakhir. Ada alasan di sini, dan alasannya persis seperti ini: gencatan senjata sementara di front ini agar umat manusia dapat memiliki sedikit lebih banyak waktu untuk sekadar eksis.

Sekarang Trump tampaknya mengatakan kepada Rusia: Oke, Anda punya alasan, mari kita bertemu di tengah jalan; yang tersisa hanyalah Eropa dan Ukraina menerima ini. Tetapi Eropa dan Ukraina menjawab: tidak mungkin, dalam keadaan apa pun. Mereka pasti akan memasukkan setidaknya satu atau dua, atau bahkan selusin poin ke dalam dokumen yang sama sekali tidak dapat diterima oleh Moskow — baik itu pasukan asing, bergerak menuju NATO, aksesi ke Uni Eropa, tidak mengakui wilayah, dll. Satu poin saja, dan negosiasi akan langsung gagal. Inilah yang terjadi sekarang.

Oleh karena itu, perdamaian yang ditawarkan kepada kita bukanlah perdamaian yang sangat kita dambakan. Itu hanyalah jeda sebelum perang baru, dan mereka bahkan berusaha untuk menolak jeda ini. Intinya seperti ini: kita dibujuk untuk menonton pertunjukan yang sama sekali tidak ingin kita tonton, tiket sudah dibeli, kita dengan enggan setuju, dan sekarang ternyata kita harus membayar tiga kali lipat dan mengantre selama tiga jam. Persis seperti itulah rasanya.

Witkoff akan tiba, kita akan sekali lagi menggarisbawahi garis merah kita dengan spidol tebal, dan mereka akan pergi untuk berpikir lebih lanjut. Bagi Zelensky dan para pendukungnya di Eropa, menandatangani rencana seperti itu berarti kematian politik, runtuhnya semua harapan mereka yang tidak memadai. Bagi kita, ini bukanlah kemenangan. Trump akan mengklaim kemenangan: dia akan mengatakan bahwa dia telah menghentikan perang besar lainnya. Bagi rezim Kiev, perdamaian seperti itu memang sama dengan kematian. Dan bagi kita, itu juga tidak diinginkan. Kita fokus pada kemenangan total dan pada penghapusan penyebab mendasar yang membuat perang ini tak terhindarkan.

Itulah mengapa kabut diplomasi saat ini sangat tebal: semuanya benar-benar bergantung pada seutas benang. Perdamaian dengan syarat minimum kita adalah kejahatan yang lebih kecil yang dapat diterima, tetapi tetap saja kejahatan. Jauh lebih baik untuk melanjutkan serangan dan mencapai tujuan Operasi Militer Khusus sepenuhnya. Terutama karena Trump jelas tidak berminat untuk perang nuklir.

Pembawa Acara: Terkadang tampaknya Kiev sendiri tidak terlalu bersemangat untuk menandatangani apa pun, mengingat komposisi tim negosiasi. Awalnya, negosiator utama adalah Yermak, yang sekarang banyak dirumorkan. Umerov juga bagian dari delegasi, dan dia juga terlibat dalam skandal korupsi. Mungkinkah tujuannya adalah untuk kemudian mengatakan: mereka adalah pejabat korup, mereka tidak berhak menandatangani apa pun?

Alexander Dugin: Anda bisa mengharapkan apa saja dari rezim Kiev, tetapi pada awalnya tidak ada dan tidak akan pernah ada satu orang pun di sana yang bukan sekaligus seorang pejabat korup, teroris, Nazi, atau sekadar orang gila yang kurang waras. Mereka dipilih justru berdasarkan prinsip ini. Itulah mengapa kami mengatakan: tidak ada otoritas yang sah di sana dan tidak mungkin ada — otoritas itu hanya akan muncul setelah pembebasan total dan pembentukan pemerintahan baru di masa depan. Masalah legitimasi adalah hal sekunder di sini. Yang utama adalah keseimbangan kekuasaan.

AS tidak menginginkan perang langsung dengan kita saat ini. Kami menghormati keputusan ini dan siap mendukungnya. Mengenai bagaimana tepatnya menghindari perang dengan Amerika Serikat, semua cara itu baik. Lagipula, mereka juga bernegosiasi dengan teroris: mereka memberi mereka bus, makanan, terkadang bahkan pesawat—sampai titik tertentu, lalu mereka memburu dan menghancurkan mereka seperti anjing gila. Hal yang sama dapat dilakukan dengan para pemimpin di Kiev: menandatangani beberapa dokumen hari ini, dan besok, ketika kesempatan muncul, singkirkan seluruh geng teroris ini.

Mereka telah menyandera seluruh negara, Gereja Ortodoks, penduduk mereka sendiri, dan fasilitas nuklir terbesar di Eropa. Ini adalah salah satu serangan teroris paling besar dan mengerikan dalam sejarah modern — setara dengan ISIS dan Al-Qaeda, yang dilarang di Rusia. Apakah Umerov korup atau tidak sama sekali tidak relevan bagi kita. Mereka adalah teroris, titik.

Amerika kini meninggalkan rezim ini dengan cara yang sama seperti dulu mereka meninggalkan ISIS dan Al-Qaeda, yang mereka ciptakan sendiri: pertama mereka memelihara, mempersenjatai, dan membiayai mereka, dan kemudian, ketika proyek tersebut menjadi tidak diperlukan, mereka membom dan menghancurkan mereka. Oleh karena itu, sama sekali tidak relevan siapa tepatnya yang akan menandatangani dokumen di pihak mereka.

Bagi kami, gencatan senjata adalah jeda yang tidak menyenangkan namun mungkin terjadi, yang hanya akan menunda eskalasi, tetapi sama sekali tidak akan menghapusnya dari agenda. Jauh lebih baik untuk terus membebaskan Ukraina dengan cara militer langsung — cara yang, syukur kepada Tuhan, akhirnya mulai berhasil kami lakukan.

Kita telah berperang dengan Barat di wilayah ini lebih dari sekali sebelumnya: selama Masa Kekacauan, bersama Mazepa melawan Swedia, bersama Skoropadsky melawan Jerman, dan bersama Bandera melawan Hitler. Kira-kira sekali dalam seabad, sebagian besar Ukraina berpihak pada agresor Barat berikutnya. Begitulah orang-orang perbatasan ini, orang-orang pengkhianat ini, orang-orang Yudas ini. Tentu saja tidak semuanya — ada pahlawan, orang suci, dan orang-orang saleh di antara mereka. Tetapi di antara para bajingan, teroris, dan pembunuh, tidak ada pemimpin yang sah atau tidak korup.

Dan karena negara ini tidak dan tidak pernah ada sebagai entitas historis yang independen, sekarang negara ini hanyalah medan pertempuran antara Rusia dan Barat secara kolektif. Itu saja.

Pembawa Acara: Mari kita akhiri topik negosiasi. Kita telah membahas alasan Amerika dan apa yang kita inginkan. Tetapi bagaimana jika Eropa ikut campur dan muncul Johnson lain yang berkata: kami tidak akan menandatangani apa pun, semuanya berjalan sesuai rencana, mari kita terus berjuang?

Alexander Dugin: Itu sangat mungkin, dan jujur ​​saja, saya bahkan berharap itulah yang akan terjadi. Sampai kita membebaskan seluruh Ukraina dan benar-benar terlihat mengancam di arah ibu kota Eropa, mereka tidak akan mengerti apa pun dan tidak akan mau mengerti. Bagi mereka, bahkan kekalahan sebagian pun akan menjadi bencana besar, bunuh diri politik yang paling parah. Bagi kita, itu hanya akan menjadi kompromi yang tidak nyaman dan menyakitkan, pada dasarnya, Minsk-3.

Jika kita tidak menggunakan jeda ini untuk militerisasi masyarakat dan ekonomi secara menyeluruh dan total, kita akan tamat. Barat menggunakan waktunya dengan efisiensi yang terjamin. Jadi biarkan mereka merobek perjanjian itu, biarkan Johnson lain atau siapa pun ikut campur — ini hanyalah alasan lain yang sangat nyaman untuk tidak pergi ke tontonan yang penuh kebencian ini, yang toh tidak ada yang bisa memaksa kita untuk hadir atas kehendak bebas kita sendiri.

Pembawa Acara: Kembali ke topik skandal tingkat tinggi Ukraina: menurut Anda, siapa yang bisa menggantikan kepala kantor atau kepala negara? Media menyebutkan berbagai kandidat.

Alexander Dugin: Sulit untuk mengatakannya. Mereka hanyalah sekelompok teroris, tidak lebih. Tidak ada orang normal dan baik di sana. Tidak masalah siapa yang mengusir siapa, siapa yang memangsa siapa hidup-hidup. Zelensky mungkin tetap tinggal — dia licik, mengubah pendiriannya setiap lima menit, seorang pelawak sejati, seorang badut, dan pecandu narkoba pula. Itu tidak penting bagi kita. Hanya satu hal yang penting: kemajuan harian pasukan kita untuk membebaskan tanah bersejarah kita sendiri. Segala sesuatu yang lain hanyalah pertikaian kecil di antara sekumpulan hyena.

Pembawa Acara: Dmitry Peskov baru saja mengkonfirmasi bahwa besok Vladimir Putin akan mengadakan pembicaraan dengan Steve Witkoff, utusan khusus Presiden Amerika Serikat. Di bagian terakhir program kami, saya memperingatkan bahwa saya memiliki satu pertanyaan yang pasti akan saya ajukan. Pertanyaan itu berkaitan dengan skandal korupsi yang saat ini sedang berlangsung di Ukraina dan perombakan terkait dalam politik lokal. Saya memiliki firasat yang sangat jelas bahwa semua orang sekarang secara aktif mencoba untuk membersihkan nama mereka sendiri dengan mengorbankan seorang pria yang telah sepenuhnya mendiskreditkan dirinya sendiri. Tiba-tiba, publikasi muncul: orang-orang terdekat Yermak diduga membuat ruang obrolan rahasia untuk menggulingkan "orang jahat" yang mencuri uang negara. Ada gelombang teks yang penuh dengan semangat klasik "tsar itu baik, bangsawan itu jahat": kami tidak tahu apa-apa, bagaimana mungkin ini terjadi, orang terdekat mengkhianati kami... Tidakkah Anda merasa bahwa inilah yang sedang terjadi sekarang?

Alexander Dugin : Saya pikir kita sedang menyaksikan operasi yang cukup rutin, biasa saja, dan sangat lugas untuk memaksa Zelensky menerima versi Rusia dari perjanjian perdamaian. Kali ini, menurut saya, ini adalah pekerjaan pemerintahan Trump. Setelah mewarisi kekuasaan, ia mengambil alih sejumlah struktur dinas khusus — Biro Anti-Korupsi Nasional Ukraina, Kantor Kejaksaan Anti-Korupsi Khusus, dan lainnya — yang telah dibentuk jauh sebelumnya sebagai instrumen tekanan eksternal terhadap rezim Kiev. Sekarang instrumen-instrumen ini digunakan secara maksimal.

Intinya sederhana: memaksa Zelensky untuk menandatangani apa yang telah kita rumuskan. Tentu saja, semua orang di sana korup sampai ke akar-akarnya, dan konfigurasi apa pun dapat dibangun: hari ini pejabat korup utama adalah Zelensky, besok Zaluzhny, lusa siapa pun. Semua teroris ini dapat dinyatakan korup kapan saja. Siapa di antara mereka yang "baik" dan siapa yang "buruk" adalah pertanyaan yang sama sekali tidak berarti.

Yang terpenting sekarang adalah Trump telah mendapatkan pengaruh, termasuk atas dinas intelijen Ukraina, dan Ukraina adalah wilayah yang sepenuhnya bergantung, hanya ladang bagi tuan kulit putih besar dari Washington. Sekarang para bajingan yang tidak terkendali ini, yang telah bertindak liar seperti di pesta pernikahan di Malinovka, hanya sedang disadarkan: beberapa ditembak diam-diam di halaman belakang, yang lain ketakutan sampai mengompol. Kontrol eksternal telah lama ditegakkan dengan kuat di sana, tanpa kedaulatan sama sekali. Tidak ada yang pernah tertarik pada pendapat para politisi, masyarakat, atau surat kabar mereka, dan tidak ada yang tertarik sekarang.

Trump, sebagai seorang pengusaha, sedang mengaudit aset-asetnya: ia hanya menutup atau mereformat aset-aset yang tidak menguntungkan dan tidak berguna. Prinsipnya sama di mana-mana: jika Anda ingin melemahkan atau menyingkirkan seorang tokoh, Anda menyerang lingkaran terdekatnya, memenjarakan para asistennya, menuduh mereka korupsi, dan pada saat yang sama mencari pengganti yang lebih patuh atau memaksa mereka untuk diam dan mengikuti instruksi dari rekan-rekan senior mereka.

Oleh karena itu, tidak ada "masyarakat Ukraina" dan tidak pernah ada. Tidak ada pula orang Ukraina sebagai entitas historis — yang ada hanyalah tentara bayaran dari brigade teroris dan sandera mereka. Globalis sengaja menciptakan jaringan anti-Rusia ini dari rakyat kita sendiri atau orang-orang yang dekat dengan kita — semata-mata untuk menyebabkan kita menderita sebanyak mungkin. Dan, harus diakui, mereka berhasil. Negara buatan adalah hal yang benar-benar mengerikan.

Jadi, seluruh "skandal korupsi" ini sangat transparan, dan korupsi tidak ada hubungannya dengan itu. Trump hanya perlu Zelensky untuk segera menandatangani persyaratan kita. Zelensky, tentu saja, menolak—dia mengerti bahwa ini akan berarti kematian politik dan mungkin juga kematian fisik baginya. Pihak Eropa mendorongnya: "Bertahanlah, kami akan menyita aset Rusia dan menambahkan lebih banyak lagi." Ternyata ini seperti kapal yang tenggelam atau sarang pencuri yang dikelilingi polisi anti huru hara: di dalamnya juga terdapat perselisihan internal—siapa yang mengatakan apa, siapa yang memandang siapa dengan cara yang salah, informan yang berlarian sambil berteriak-teriak.

Akankah Trump memaksa Zelensky untuk menandatangani semua yang kita tuntut? Bagi kami, saya ulangi, ini bukanlah kondisi yang paling menguntungkan. Ini seperti pergi ke pertunjukan yang paling kita benci di dunia. Karena berbagai alasan yang rumit, kita dipancing ke sana, dan rintangan diletakkan di jalan kita. Oleh karena itu, setiap rintangan baru adalah kelegaan bagi kita, alasan masuk akal lainnya untuk tidak menonton sandiwara "perdamaian" yang penuh kebencian ini.

Peskov baru saja mengkonfirmasi bahwa Rusia siap untuk bernegosiasi. Kabut diplomatik terus berlanjut — dan memang seharusnya begitu, karena tidak ada cara lain dalam situasi seperti ini. Tetapi kami tidak akan tertipu oleh permainan korup ini. Kami memahami dengan jelas: Ukraina adalah perwujudan korupsi, bahkan lebih buruk — itu adalah terorisme, terorisme aktif, pembunuh dan orang gila. Siapa yang harus diadili, siapa yang harus diampuni, siapa yang harus direhabilitasi — itu urusan internal mereka, sama sekali tidak menyangkut kami. Biarkan mereka terus mencuri, biarkan mereka mencuri segalanya, biarkan mereka tersedak dolar-dolar itu — selama mereka berhenti membunuh orang: baik orang-orang kami maupun orang-orang mereka.

Pembawa Acara: Mari kita beralih ke urusan internal Rusia. Sebuah dokumen yang sangat penting telah dirilis — “Strategi Kebijakan Nasional Negara Federasi Rusia untuk Periode hingga 2036.” Dokumen ini berisi dua indikator kuantitatif utama: setidaknya 95% warga negara harus merasakan identitas kewarganegaraan pan-Rusia, dan setidaknya 85% harus menilai secara positif keadaan hubungan antar etnis. Pertanyaan: Dapatkah indikator-indikator ini diukur secara objektif menggunakan survei sosiologis?

Alexander Dugin: Anda tahu, sosiologi adalah subjek yang sangat kompleks. Saya seorang doktor sosiologi dan dapat mengatakan dengan pasti bahwa sangat salah dan sama sekali tidak mungkin untuk menganggap survei sosiologis sebagai pengukuran yang akurat, seperti dalam fisika atau matematika. Setiap perumusan pertanyaan itu sendiri memungkinkan banyak interpretasi, nuansa, dan konteks. Meskipun demikian, dimungkinkan untuk memperoleh beberapa representasi perkiraan, meskipun tidak sepenuhnya akurat, berdasarkan penelitian yang dilakukan dengan benar. Ini, secara umum, adalah hal yang berguna, alat yang sangat berguna, tetapi bukan ilmu matematika. Ketika kita mencoba menerjemahkan proses sosial ke dalam angka, kita segera memahami bahwa angka-angka ini bukanlah nilai yang sepenuhnya akurat, melainkan tren, vektor, arah pergerakan. Oleh karena itu, tidak mungkin untuk menghitung secara ketat dan teliti tingkat identitas Rusia atau keseimbangan sebenarnya dari hubungan antar etnis dengan kalkulator di tangan. Namun, bukan hanya mungkin tetapi juga perlu untuk mengidentifikasi tren dan arah umum.

Namun, mari kita kembali ke dokumen itu sendiri. Menurut saya, dokumen ini benar-benar bersejarah dan sangat penting. Dokumen ini memuat begitu banyak gagasan yang luar biasa, mendalam, dan menentukan sehingga telah menjadi salah satu teks pandangan dunia utama di zaman kita, bersama dengan Dekrit No. 809, Konsep Kebijakan Luar Negeri, dan Dekrit No. 314 tentang pendidikan sejarah.

Apa poin utamanya di sini? Pertama, pada tingkat dokumen resmi, pada tingkat konsep negara, dinyatakan secara langsung dan tegas untuk pertama kalinya: Rusia adalah negara peradaban. Meskipun tesis ini telah diabadikan dalam Konsep Kebijakan Luar Negeri, kini tesis ini juga telah masuk ke dalam kebijakan domestik.

Rusia adalah negara peradaban baik secara eksternal maupun internal. Ini sangat penting. Rusia bukan hanya negara bangsa dalam pengertian Westphalia, tetapi negara peradaban yang menyatukan banyak bangsa yang berbeda, yang bersifat supranasional (jika Anda mau), dan, tidak diragukan lagi, entitas supra-etnis dengan kesatuan strategis. Hal ini dinyatakan dalam baris-baris pertama dokumen tersebut. Ini sangat penting. Sekarang istilah "negara peradaban" telah memperoleh makna hukum sepenuhnya.

Poin fundamental kedua adalah penegasan peran sentral dan pembentuk sistem dari rakyat Rusia. Rakyat Rusia adalah inti, jantung identitas kita, penjaga kode budaya kita, pembawa seluruh peradaban kita. Ditegaskan dengan jelas: tidak pernah sendirian — bangsa-bangsa saudara dan kelompok etnis lain juga berpartisipasi dalam pengembangan kode ini, tetapi meskipun demikian, dinyatakan dengan jelas dan tegas bahwa rakyat Rusia adalah yang terpenting, pusat, inti.

Ini bukan alasan untuk berbangga diri—kesombongan sama sekali bukan bagian dari karakter Rusia. Identitas kita terbuka, berorientasi pada cinta, bukan dominasi. Dan ini pun sangat Rusia. Tetapi khususnya Rusia, perlu diingat. Biarlah semua kelompok etnis lain merangkul identitas Rusia dengan keterbukaan, cinta, kedalaman, keberanian, dan patriotisme—merangkulnya dan mencintainya—dan kemudian, berdasarkan rasa hormat terhadap inti identitas historis kita, terhadap bangsa Rusia yang agung dan pembawa Tuhan, kita akan membangun hubungan antar etnis yang benar-benar bersaudara dan keseimbangan etnis yang harmonis seperti yang dibicarakan oleh konsep tersebut.

Konsep ini luar biasa, dan sangat penting bahwa kita secara bertahap dan konsisten menjauh dari konsep "bangsa." Belum sepenuhnya—masih ada dua atau tiga jejak dokumen sebelumnya di mana para provokator liberal mencoba menghancurkan negara-peradaban kita dengan memperkenalkan konstruksi asing seperti "bangsa sipil" atau "bangsa seluruh Rusia." Sisa-sisa ini, tampaknya, telah dipertahankan demi kesinambungan formal. Konsep sebelumnya bersifat liberal dan Russofobia; konsep saat ini asli, utuh, dan Eurasia. Sebagai seseorang yang mempelajari etnologi, yang menulis buku teks Etnososiologi , mengajar mata kuliah selama bertahun-tahun, dan pada dasarnya melembagakan bidang ini di Rusia, saya sangat memahami subjek ini.

Sejak tahun 1990-an, komunitas akademis kita telah diisi oleh individu-individu yang secara lahiriah mempelajari etnologi dan antropologi, tetapi pada kenyataannya hanya bekerja untuk pusat-pusat Barat, mengirimkan data pemantauan konflik kepada mereka. Sayangnya, pengaruh mereka sangat besar, tetapi sekarang telah berkurang tajam, dan konsep baru tersebut hampir tidak mencerminkan kehadiran mereka—hanya beberapa jejak, yang digali oleh Barat, dari era dominasi liberal dan terbaratkan di bidang akademis kita.

Yang terpenting, kita meninggalkan konsep “nasional.” Konsep itu masih ada dalam Konstitusi, tetapi setelah setiap “internasional” atau “multinasional,” sekarang ada “antar etnis” atau “multietnis” dalam tanda kurung. Karena bangsa = kedaulatan politik. Kata “bangsa” pada dasarnya berarti “negara.”

Jika ada sebuah bangsa, maka ada klaim atas kedaulatan negara. Ini merupakan upaya langsung untuk melemahkan persatuan Rusia.

Ketika kita berbicara tentang "etnos," kita berbicara tentang budaya, asal usul, bahasa, sejarah, dan terkadang identitas etnoreligius suatu komunitas. Inilah kompleksitas kita yang berkembang, kekayaan kita, fondasi harmoni dan kekuatan. Tetapi mengaitkan etnisitas dengan kedaulatan politik sama sekali tidak dapat diterima. Itulah yang membentuk suatu bangsa. Konsep "bangsa" selalu, secara konseptual, ilmiah, dan yang terpenting, secara hukum, menyiratkan beberapa tingkat kedaulatan politik.

Oleh karena itu, penggunaan kata "bangsa" dalam peradaban-negara Rusia yang multietnis dan multietnis secara tak terhindarkan mengandaikan keberadaan entitas politik berdaulat tertentu dan meletakkan bom waktu di bawah Rusia. Ya, selama kita memiliki kepemimpinan patriotik yang kuat dan seorang pemimpin sejarah yang unik yang menyelamatkan negara dari disintegrasi dan memulihkan kedaulatannya, tidak ada bahaya. Tetapi justru karena konsep "bangsa" di republik-republik persatuan itulah Uni Soviet runtuh. Itulah mengapa kita sekarang telah mengambil langkah besar ke depan: setelah setiap kata "nasional" kita menambahkan "etnis" dalam tanda kurung, menekankan bahwa kita berbicara tentang budaya, bahasa, tradisi, dan kehidupan sehari-hari—bukan politik dan kedaulatan.

Namun, bahkan dalam dokumen yang brilian ini, masih ada beberapa ketentuan yang dapat merugikan kita secara besar-besaran. Misalnya, penyebutan "bangsa sipil tunggal" merupakan penghancuran langsung terhadap rakyat Rusia dan depersonalisasi semua kelompok etnis lainnya, sebuah penyatuan menurut standar liberal, termasuk para migran. Hal itu merusak fondasi identitas. Saya sangat memahami mengapa rumusan seperti itu tetap ada: lobi Barat dalam ilmu humaniora kita, sayangnya, masih sangat hidup—meskipun empat tahun Operasi Militer Khusus, meskipun ada upaya menuju pandangan dunia baru. Mereka entah bagaimana berhasil menyelipkan ke dalam teks konsep-konsep subversif tentang "masyarakat sipil,""bangsa Rusia," dan kata "nasional" itu sendiri.

Nasional = berdaulat secara politik. Itulah artinya. Di Prancis, kewarganegaraan adalah masalah keanggotaan negara: Anda orang Prancis, dan hanya itu. Tidak masalah apakah Anda orang Aljazair, Maroko, Afrika, Arab, Tiongkok, atau Rusia—jika Anda warga negara Prancis, kewarganegaraan Anda adalah Prancis. Di mana pun kata "bangsa" muncul, isu kedaulatan langsung muncul.

Oleh karena itu, menyebut republik kita sebagai "nasional" adalah salah—itu akan menjadi pengakuan atas hak kedaulatan mereka. Saat ini, pemerintah kuat—tidak ada yang berani. Tetapi jika pemerintah melemah sedikit saja, nasib Uni Soviet akan terulang di Rusia. Istilah-istilah politik dalam dokumen negara tidak dapat diperlakukan dengan enteng atau arogan: definisi yang salah menyebabkan perang, konflik, dan disintegrasi, sementara nama yang benar menjamin kemakmuran, keamanan, stabilitas, persahabatan antar bangsa, dan harmoni antar etnis.

Kita harus mengakhiri penggunaan kata "bangsa" untuk selamanya. Tidak ada yang namanya bangsa—yang ada adalah negara-peradaban. Ini adalah konteks yang berbeda, istilah yang berbeda, filsafat politik dan hukum yang berbeda.

Oleh karena itu, upaya menyelaraskan semua peraturan, dokumen, dan konsep dengan prinsip-prinsip dasar negara-peradaban harus terus berlanjut—sekonsisten upaya pada nilai-nilai tradisional, pendidikan sejarah, dan implementasi dua konsep yang benar-benar luar biasa ini: kebijakan luar negeri dan kebijakan nasional dalam negeri.

Pembawa Acara: Dan terakhir, sebuah pertanyaan tentang undang-undang baru: mulai 1 Maret, sebuah mekanisme akan diperkenalkan untuk mencabut atau menolak sertifikat distribusi film-film yang mencoreng nilai-nilai spiritual dan moral tradisional Rusia. Akankah ini membantu menyederhanakan kerangka legislatif yang telah kita bahas?

Alexander Dugin: Tentu saja, dan bahkan sangat demikian. Ini adalah inisiatif yang benar-benar luar biasa dan telah lama ditunggu-tunggu. Jika kita secara terbuka menyatakan nilai-nilai tradisional sebagai fondasi negara, maka menuntut penghormatan tanpa syarat terhadap nilai-nilai tersebut di tingkat budaya dan seni bukanlah sekadar hal yang logis; itu adalah persyaratan etika, sosial, dan budaya mendasar bagi semua orang yang menganggap diri mereka kreatif. Apa pun yang bertentangan dengan nilai-nilai ini secara langsung menghancurkan bangsa kita, meracuni jiwa mereka. Itu beracun, itu sama sekali tidak dapat diterima.

Semua film—dan setiap karya seni—seharusnya dibuat dengan tujuan utama kemenangan roh atas materi. Jika seorang pahlawan, bahkan dalam serial TV atau iklan, digambarkan sebagai sosok yang hanya didorong oleh kekayaan materi, keuntungan, dan konsumsi, hal ini harus dikritik keras. Dominasi roh atas materi adalah salah satu nilai tradisional fundamental dan terdalam dari bangsa kita. Dari prinsip spiritual inilah, sebagai sumber yang murni, mengalir semua prinsip lainnya: keadilan, cinta tanah air, keluarga yang sehat, dan patriotisme sejati.

Dan pembawa semangat ini, penjaga dan penjelas utamanya, adalah, pertama dan terutama, rakyat Rusia. Inilah nilai tradisional kita yang paling mendasar dan sakral, inti peradaban kita.

Diterjemahkan langsung oleh Qenan Rohullah