Il 31 marzo il Presidente russo Vladimir Putin ha approvato un nuovo concetto di politica estera. Questo documento può essere considerato come l’accordo finale di quei cambiamenti nella coscienza geopolitica e civile delle autorità russe iniziati 23 anni fa con l’ascesa al potere di Putin. Solo che ora, in questa versione, la dottrina di politica estera della Russia assume un aspetto nettamente contrastante e privo di ambiguità. Questa volta è priva di ambiguità e di sprecisioni.

È un vero e proprio programma d’azione aperto di una grande potenza sovrana continentale che dichiara la sua visione del prossimo ordine mondiale, i suoi parametri e le sue fondamenta e, allo stesso tempo, esprime la volontà ferrea di costruire proprio questa architettura nonostante qualsiasi livello di confronto con coloro che cercherebbero di impedirlo rigidamente e di imporre un piano esterno alla Russia, fino a un attacco nucleare preventivo.

La spina dorsale della sovranità strategica a tutti gli effetti

Il concetto introduce e utilizza tutti i termini fondamentali, coerenti e congruenti con la teoria del mondo multipolare e con l’interpretazione eurasiatica dell’essenza civilizzatrice della Russia. Così, la vittoria dei sostenitori del percorso sovrano dell’esistenza storica della Russia è stata finalmente sancita in un documento strategico programmatico fondamentale. Tale piena e inusuale chiarezza e coerenza nella formulazione e nelle definizioni è certamente il risultato della guerra con l’Occidente collettivo, che è entrata in una forma diretta e feroce, dove è in gioco l’esistenza stessa della Russia. E non solo vincere, ma semplicemente condurre una tale guerra senza principi, regole e atteggiamenti chiari è semplicemente impossibile.

Il nuovo concetto stabilisce chiaramente le regole che la Russia accetta e condivide. Inoltre, le formula per la prima volta. Queste regole sono direttamente opposte alla strategia globalista, all’unipolarismo e alla teoria liberale delle relazioni internazionali. Se prima la Russia cercava di trovare formulazioni di compromesso che riflettessero sia la volontà di sovranità sia la ricerca di un compromesso con l’Occidente, ora è diverso: la Russia è uno Stato mondiale, un Paese continente che è una civiltà indipendente – con i propri orientamenti, obiettivi, origini, valori, con la propria identità immutabile che non dipende da alcuna forza esterna. Per quanto gli occidentali e i liberali russi si siano battuti contro la “via speciale”, ora è stata approvata per legge ed è la principale disposizione della politica estera. I dissidenti dovranno accettarla o opporsi apertamente.

Il 31 marzo 2023, i patrioti, gli eurasiatici e i sostenitori della piena sovranità civile hanno ottenuto probabilmente la vittoria più impressionante e visibile dell’era post-sovietica. L’idea di un percorso eurasiatico russo in politica estera ha trionfato. Il concetto è stato sviluppato al Ministero degli Esteri e firmato dal Presidente. È su questo arco che si colloca ora il soggetto russo – la spina dorsale della sovranità strategica a tutti gli effetti.

L’adozione di un concetto così serio e internamente coerente richiederà cambiamenti corrispondenti anche nella dottrina militare, nonché un enorme lavoro organizzativo per allineare le istituzioni del potere esecutivo, così come l’istruzione e l’informazione, alle linee di potere completamente nuove. Anche il Consiglio ha un ruolo da svolgere in questo processo.

Se il Paese ora non si limita a seguire la sua particolare strada russa, ma la dichiara esplicitamente, cambia, in sostanza, tutto. Anche flirtare con l’Occidente e le sue “regole” e “criteri” non ha senso. L’Occidente liberale e globalista ha tagliato fuori la Russia da se stessa e, per di più, è entrato in diretto confronto militare con essa. Con la sua nuova dottrina di politica estera, la Russia non fa altro che correggere questo stato di cose.

Le maschere sono state gettate: siamo decisamente per un mondo multipolare, mentre coloro che sono contrari, che cercano di preservare l’ordine mondiale unipolare ad ogni costo, non sono chiamati “partner”, “colleghi” o “amici”, ma nemici diretti, contro i quali la Russia è pronta a sferrare un attacco nucleare preventivo se necessario.

In questo modo, l’intero quadro della politica estera e dei processi che si svolgono sulla scena internazionale è stato messo a fuoco ed è diventato completamente simmetrico. Le élite globaliste dell’Occidente moderno non fanno mistero della loro intenzione di distruggere la Russia, di rovesciare e consegnare alla giustizia il suo leader, di distruggere qualsiasi iniziativa verso un mondo multipolare. Stanno fornendo massicciamente armi ai neonazisti ucraini e fomentano la russofobia ovunque, attribuendosi il diritto di agire come meglio credono in qualsiasi parte del mondo.

La Russia sta finalmente rispondendo a loro nello stesso modo. Comprendiamo le vostre intenzioni e la vostra logica. Ma la rifiutiamo totalmente. Intendiamo difendere la nostra esistenza e la nostra sovranità con ogni mezzo, siamo pronti a combattere per essa e a pagare qualsiasi prezzo.

Il concetto di politica estera adottato si basa su una posizione fondamentale: la Russia viene proclamata:

– “uno Stato-civiltà distintivo”,

– “una vasta potenza eurasiatica ed euro-pacifica”,

– un asse attorno al quale “il popolo russo e gli altri popoli si sono riuniti”,

– il nucleo di una speciale “comunanza culturale e di civiltà del mondo russo”.

Questo è l’aspetto principale. È la risposta a una domanda tutt’altro che semplice come sembra: chi siamo? È da questa autodefinizione che deriva la multipolarità su cui si basa tutto il resto. Se si tratta di una civiltà, allora non può far parte di un’altra civiltà. Quindi, la Russia non fa parte della civiltà occidentale (come sostenuto nelle versioni precedenti del concetto di politica estera), ma è una civiltà indipendente, sovrana e non occidentale, cioè il mondo russo. Questo è il principio principale su cui si basa d’ora in poi la politica estera della Russia.

Il lungo cammino verso una civiltà sovrana

Putin ha percorso un lungo cammino in 23 anni, dai primi cauti ma risoluti tentativi di ripristinare la sovranità della Russia come Stato, quasi completamente perduta negli anni ’90, riconoscendo che la Russia (pur essendo sovrana) fa parte del mondo occidentale, dell’Europa (da Lisbona a Vladivostok) e condivide in generale valori, regole e atteggiamenti occidentali, fino allo scontro frontale con l’Occidente collettivo, rifiutando apertamente la sua egemonia, rifiutando di riconoscere i suoi valori, principi e regole come universali e rigorosamente accettati dalla Russia.

La firma di Putin il 31 marzo 2023 con il nuovo concetto di politica estera significa che la strada da uno Stato sovrano nel contesto di una comune civiltà liberale globalista occidentale a una civiltà sovrana, il mondo russo e un polo indipendente è stata definitivamente superata. La Russia non è più l’Occidente. L’Occidente è stato il primo a proclamarlo, lanciando contro di noi una guerra di annientamento. Dopo un anno di SWO lo affermiamo anche noi. Non con rammarico, ma con orgoglio.

Nella definizione di Russia sopra riportata ci sono quattro livelli, ognuno dei quali rappresenta il concetto più importante della politica estera.

L’affermazione che la Russia è uno Stato-civiltà significa che non abbiamo a che fare con un semplice Stato-nazione secondo la logica del sistema westfaliano, ma con qualcosa di molto più grande. Se la Russia è uno Stato-civiltà, allora non deve essere confrontata con un particolare Paese occidentale o non occidentale, ma con l’Occidente nel suo complesso, ad esempio. O con un’altra civiltà-stato, come la Cina o l’India. O semplicemente con una civiltà rappresentata da molti Stati (come il mondo islamico, l’America Latina o l’Africa). Una civiltà-stato non è solo uno Stato molto grande, è come gli antichi imperi, i regni dei regni, uno Stato di Stati. All’interno dello Stato-civiltà possono trovarsi diverse entità politiche, anche piuttosto autonome. Secondo K. Leontiev, si tratta di una complessità in fieri, non di un’unificazione lineare, come nei comuni Stati-nazione della Nuova Era.

Allo stesso tempo, però, la Russia viene descritta come una “vasta potenza eurasiatica ed euro-pacifica”, cioè come un forte Stato sovrano di dimensioni continentali. Gli eurasiatici si riferiscono ad essa come a uno “Stato continentale”. L’aggettivo “vasto” non è usato come puramente descrittivo. La vera sovranità può essere posseduta solo da potenze “vaste”. Qui vediamo un riferimento diretto alla nozione di “spazio vasto”, che è una componente necessaria della sovranità strategica a tutti gli effetti. Una potenza che non soddisfa questi requisiti non può essere veramente sovrana. Il carattere eurasiatico ed euro-pacifico della Russia punta direttamente al pieno riconoscimento della geopolitica eurasiatica e delle sue disposizioni di base. La Russia-Eurasia nella filosofia eurasiatica è un concetto opposto all’interpretazione della Russia come uno dei Paesi europei. Lo stesso termine “potenza” va interpretato come sinonimo di impero.

Molto importante è il riferimento al popolo russo e agli altri popoli che condividono con i russi il loro destino storico, geopolitico e di civiltà. Il popolo russo è diventato un popolo di varie tribù slave orientali, ugro-finniche e turche proprio nel processo di costruzione storica della nazione. Costruendo uno Stato, la nazione costruiva anche se stessa. Da qui il legame indissolubile tra i russi e la loro indipendenza e sovranità statale. Ma allo stesso tempo è anche un’indicazione del fatto che lo Stato è stato creato dal popolo russo, da esso preservato e sostenuto.

L’introduzione del concetto di “mondo russo” nel corpo del concetto di politica estera è altamente rivelatore. Lo Stato non coincide mai – salvo rare eccezioni – con i confini della civiltà. Ogni volta intorno ai suoi confini stabiliti ci sono zone di influenza intensiva dell’inizio della civiltà. Il mondo russo è un’area storica e culturale circoscritta, che certamente appartiene alla Russia come civiltà, ma non sempre fa parte del potere russo. In alcuni casi, con relazioni armoniose e amichevoli tra i Paesi, il mondo russo può esistere armoniosamente su entrambi i lati del confine. Ma in presenza di conflitti interstatali, lo Stato-civiltà, che è ciò che la Russia è (secondo questo concetto di politica estera), ha tutte le ragioni per difendere la propria civiltà – e nei casi più critici ignorare i confini stessi. Così, il concetto di mondo russo nel contesto generale della definizione della Russia chiarisce la logica delle sue azioni nello spazio post-sovietico e, in particolare, conferisce al NWO legittimità dottrinale e validità ideologica.

L’Occidente ha perso il diritto morale alla leadership

Tutto il resto deriva dalla definizione principale dello status della Russia come civiltà sovrana. Non sentendo più la necessità di conformarsi all’Occidente globale, Mosca nel suo nuovo concetto di politica estera attacca direttamente e duramente l’eurocentrismo, rifiuta l’egemonia occidentale ed equipara la globalizzazione a un nuovo ciclo di imperialismo e colonialismo.

Il testo del concetto afferma che il centro dell’umanità si sta spostando costantemente verso regioni non occidentali del pianeta – Asia, Eurasia, Africa, America Latina.

Il modello di sviluppo globale non equilibrato, che per secoli ha garantito una crescita economica superiore a quella delle potenze coloniali appropriandosi delle risorse dei territori e degli Stati dipendenti in Asia, Africa e nell’emisfero occidentale, sta irreversibilmente diventando un ricordo del passato. La sovranità e le opportunità competitive delle potenze mondiali non occidentali e dei leader regionali si sono rafforzate.

Questa è l’essenza del multipolarismo. L’Occidente non solo ha perso la capacità tecnica di rimanere l’egemone mondiale in politica, economia e industria, ma ha anche perso il diritto morale di guidare.

L’umanità sta vivendo un’epoca di cambiamenti rivoluzionari. La formazione di un mondo più equo e multipolare continua.

In questo contesto, l’aspirazione della Russia a rafforzare ulteriormente il multipolarismo, a cooperare attivamente con altri Stati della civiltà (in primo luogo Cina e India) e a sostenere pienamente varie alleanze e associazioni di integrazione regionale è dichiarata un’agenda positiva.

Per contribuire ad adattare l’ordine mondiale alle realtà di un mondo multipolare, la Federazione Russa intende dare priorità (…) al rafforzamento del potenziale e all’aumento del ruolo internazionale dell’associazione interstatale BRICS, dell’Organizzazione per la Cooperazione di Shanghai (SCO), della Comunità degli Stati Indipendenti (CSI), dell’Unione Economica Eurasiatica (UEE), dell’Organizzazione del Trattato di Sicurezza Collettiva (CSTO), della RIC (Russia, India, Cina) e di altre associazioni interstatali e organizzazioni internazionali, nonché di meccanismi con un significativo coinvolgimento della Russia.

Il mondo sta diventando irreversibilmente multipolare, ma il vecchio ordine unipolare non intende arrendersi senza combattere. Questa è la principale contraddizione dell’era moderna. Essa spiega il significato dei principali processi della politica mondiale. Il fatto è, spiega il concetto, che l’Occidente liberale e globalista, rendendosi conto che i giorni della sua leadership sono contati, non è pronto ad accettare le nuove realtà e in preda all’agonia inizia a lottare disperatamente per la conservazione della sua egemonia.

Questo spiega la maggior parte dei conflitti mondiali e, soprattutto, la politica ostile delle élite occidentali nei confronti della Russia, che è oggettivamente diventata uno dei poli più evidenti e coerenti dell’ordine multipolare. Proprio perché la Russia si è dichiarata uno Stato di civiltà, rifiutando di riconoscere l’universalità dell’ordine mondiale occidentale e delle sue regole, cioè il modello unipolare dell’ordine mondiale, è diventata oggetto di attacco da parte dell’Occidente, che ha costruito un’ampia coalizione di Paesi ostili alla Russia e si è posto direttamente l’obiettivo di privare la Russia della sua sovranità.

Gli Stati Uniti d’America (USA) e i loro satelliti, considerando il rafforzamento della Russia come uno dei principali centri di sviluppo del mondo moderno e ritenendo la sua politica estera indipendente una minaccia all’egemonia occidentale, hanno usato le misure adottate dalla Federazione Russa per proteggere i propri interessi vitali in Ucraina come pretesto per aggravare la propria politica antirussa di lunga data e hanno scatenato un nuovo tipo di guerra ibrida. L’obiettivo è quello di indebolire la Russia in tutti i modi possibili, anche minando il suo ruolo creativo di civiltà, il suo potere, le sue capacità economiche e tecnologiche, limitando la sua sovranità in politica estera e interna e distruggendo la sua integrità territoriale. Questo percorso dell’Occidente è diventato onnicomprensivo ed è sancito a livello dottrinale.

Di fronte a questo confronto, che è il contenuto principale della transizione dall’unipolarismo al multipolarismo, mentre l’Occidente cerca in tutti i modi di ritardare o interrompere questa transizione, la Russia come Stato-civiltà sovrano, come polo mondiale multipolare stabile e affidabile, già affermato, dichiara la sua ferma intenzione di non deviare dalla rotta scelta, costi quel che costi.

In risposta alle azioni ostili dell’Occidente, la Russia intende difendere il suo diritto di esistere e di svilupparsi liberamente con tutti i mezzi disponibili.

Questo, ovviamente, include il diritto di usare contro il nemico (che nelle circostanze attuali è l’Occidente collettivo che cerca di mantenere l’unipolarismo a tutti i costi e di estendere la propria egemonia) in caso di attacco diretto e anche a scopo preventivo qualsiasi tipo di arma – fino a quelle nucleari e di sviluppo avanzato. Se l’esistenza stessa della Russia sovrana e del mondo russo dovesse essere minacciata da un pericolo mortale, la Russia è pronta a spingersi fino a dove è necessario in questo caso.

Condizioni di cooperazione

Il nuovo concetto individua le condizioni per la normalizzazione delle relazioni anche con i Paesi occidentali. I Paesi anglosassoni, particolarmente ostili alla Russia in questa escalation, sono evidenziati in modo particolare. Una rinnovata partnership è possibile solo se i Paesi occidentali ostili e i loro satelliti rinunciano alla russofobia. In realtà, questo è un ultimatum, che chiede all’Occidente di accettare le condizioni del multipolarismo, perché l’essenza della russofobia nel contesto geopolitico non è altro che l’ostinato rifiuto delle élite globaliste occidentali di riconoscere il diritto degli Stati-civiltà sovrani di seguire il proprio cammino. Questo è l’unico motivo per cui la Russia sta combattendo oggi in Ucraina. Senza il controllo sull’Ucraina, come ogni geopolitico sa, la Russia non avrà una piena sovranità geopolitica e di civiltà.

Questo è il significato del mondo russo, che non coincide con i confini degli Stati nazionali, ma quando si forma il polo e la transizione verso la civiltà-stato le sue parti non possono rimanere sotto il controllo di strutture geopolitiche ostili. Amichevoli e neutrali – sì (come dimostra l’esempio dell’Unione Bielorussa), e allora la loro sovranità nazionale non è minacciata. Al contrario, la Russia è pronta a fungere da garante e a contribuire al loro rafforzamento in ogni modo possibile, in ambito economico, politico e militare-strategico. Ma qualsiasi tentativo di staccare una parte del mondo russo dalla Russia principale sarà represso con ogni mezzo. E questo è esattamente ciò che sta accadendo ora.

Priorità, vettori e obiettivi finali

La seconda parte del concetto di politica estera descrive strategie specifiche per sviluppare le relazioni tra la Russia e le regioni del mondo: l’integrazione eurasiatica dello spazio post-sovietico, la costruzione di un partenariato prioritario con la Cina, l’India, il mondo islamico, l’Africa e l’America Latina. In ogni area vengono evidenziate le priorità, i vettori e i fini. Il discorso all’Occidente è discreto. Ma sotto le pesanti formule diplomatiche è facile leggere quanto segue:

Se i popoli dell’Occidente troveranno la forza di sollevarsi e di abbandonare la dittatura di un’élite egemonica maniacale che sta portando la civiltà nell’abisso, di proporre dei veri leader e di portare al potere quelle forze che difenderanno veramente i loro interessi nazionali, non troveranno un amico e un alleato migliore della Russia. Tuttavia, la Russia non intende assistere attivamente interferendo nei processi interni della vita politica dei Paesi ostili e sottolinea il suo rispetto per qualsiasi scelta sovrana delle società occidentali. La Russia ha anche una risposta adeguata in caso di confronto diretto con le potenze ostili, se queste oltrepassano la linea fatale. Ma sarebbe meglio che nessuno la oltrepassasse.

La nuova versione del concetto di politica estera è un atto fondamentale nel processo di decolonizzazione della Russia stessa, la sua liberazione dal controllo esterno.

Se si vogliono prendere sul serio le sue disposizioni, è già necessario allineare le attività del Ministero degli Esteri e delle istituzioni educative di base (soprattutto il MGIMO, ancora dominato da paradigmi completamente diversi), riformare Rossotrudnichestvo e Mondo Russo, e promuovere nuove correnti di diplomazia pubblica che riconoscano la Russia come civiltà sovrana, come il Movimento Internazionale Russofilo (IRD), ma l’affermazione della Russia come Stato civile è di grande e decisiva importanza anche per la politica interna. Dopo tutto, non si può agire come uno Stato civile in politica estera e rimanere parte di un sistema liberale occidentale-centrico, condividendone gli approcci, i valori e i principi in politica interna, pur essendo sovrani. La politica estera è sempre strettamente legata alla politica interna. Ed è qui che la Russia, per difendere la propria sovranità, dovrà intraprendere riforme serie e profonde nel prossimo futuro. Se possiamo dire con certezza di avere una politica estera sovrana, la necessità di una politica interna sovrana non è ancora stata adeguatamente compresa.

Traduzione a cura di Lorenzo Maria Pacini