The Fourth Political Theory

beyond left and right but against the center

نظرية عالم متعدد الأقطاب
تأليف: ألكسندر دوغين
يصدرُ كتاب "نظرية عالم متعدد الأقطاب" باللغة العربية. هذا حدث مهمٌّ جداً. ذلكَ أن عالمنا ينتقل بثبات من القطبيّة الأحاديّة إلى التعدديّة القطبيّة. وهذا ليس مجرد اتجاه لا رجعة عنه، بل هو تغيير جذري في البناء الدولي برمّته.
  إنّ التعدديّة القطبيّة ليست شعاراً، بل نظرية ذات طابعٍ ديالكتيكي منذ النظام الويستفالي إلى نظام العالم ثنائي القطب، ومن ثمَّ بعد انهيار الاتحاد السوفييتي، إلى نظام العالم أحادي القطب. لا تتغير في كل مرحلة العلاقةُ بين الدول فحسب، بل مفهوما السيادة والاستقلال نفساهما، وتَظهرُ وتختفي المعايير الأيديولوجية، ويُنسى ثمَّ يُذكِّرُ بنفسهِ من جديد عامل الحضارة والثقافة.

اتخذت قمة بريكس الخامسة عشرة قراراً تاريخياً بقبول 6 دول أخرى في المنظمة - الأرجنتين ومصر وإثيوبيا وإيران والمملكة العربية السعودية والإمارات العربية المتحدة -  وقد أكمل هذا بشكل فعال تشكيل جوهر عالم متعدد الأقطاب.

ذات يوم في بداية الحرب أخبرتني داشا (إبنة دوغين التي قتلت في تفجير إرهابي لسيارتها قبل عام)** : بريغوجين قوي جدًا وواثق وجريء وحاد لدرجة أنه بالتأكيد لا أحد يصلي من أجله. ولا يخطر حتى على بال أحد. فلنبدأ بالصلاة والدعاء له...

هجمات جديدة بالطائرات المسيرة على موسكو وبريانسك. كما تتعرض شبه جزيرة القرم للهجوم مثل غيرها من الأراضي والمدن والبلدات والقرى الروسية. نعم، هذه هي الحرب.

إلى وقت قريب، و على جميع مستويات الحكومة؛ قيل أن روسيا جزء من الحضارة الغربية، و أنها دولة أوروبية، واقعا، هي طفل للغرب، وظاهر أن الغرب أكبر سنا وأكثر مركزية وأقدر مسؤولية تجاه حضارته، أو يمكن للمرء أن يقول حتى أن الغرب هو أب، و أحد الوالدين. فوفقا لصيغة روسيا بلد أوروبي ، علم الغرب روسيا ما يمكنها فعله وما لا يمكنها عمله. نعم، كان الطفل ضخما وهائلا، ولكن من وجهة نظر الغرب، كان متوحشا وغبيا وربما عليلا.

بالنظر إلى السلوك العنيف للفرنسيين الغاضبين في الشوارع ، خاصة إذا كنت ترى هذا المشهد لأول مرة ، يتبادر إلى الذهن على الفور هذه الفكرة: ها قد قامت الثورة! السلطة لن تصمد! فرنسا انتهت. ستسقط الحكومة.!

الوطنيون- هم الداعم الرئيسي لبوتين. ليس فقط انتخابيًا ، بل تاريخيًا ، اجتماعيًا ، وجوديًا.

لاحظوا عناد العدو المسعور. هذه هي السمة المميزة للأوكران. لكن الآن يبدو الأمر رهيبا أكثر . بدأوا قصف دونيتسك في عام 2014 ولا يتوقفون ليوم واحد. هاجموا أراضي المناطق الروسية القديمة - بيلغورود ، كورسك ، بريانسك - واستمروا. بدأوا في قتل الروس بهجمات إرهابية ، وهم يفعلون ذلك مرارًا وتكرارًا. هاجموا محطات الطاقة الذرية ، وهذا يتكرر مرارًا وتكرارًا. الشيء نفسه ينطبق على جسر القرم ، طالما أن أوكرانيا يعيش فيها شعب مجنون ونظام مجنون ، فمن الغباء وانعدام المسؤولية افتراض أن شيئًا ما في سلوكها سيتغير.

الوضع ، بعد أن هدأت الأمور ، بدأ يسخن مرة أخرى. بما أنه لا أحد يستخلص العبر من مسيرة العدالة (تمرد فاغنر وزحفه نحو موسكو – المترجم) ، تبدأ الغيوم في التجمع مرة أخرى. لا يزال من الصعب تحديد نوع الإعصار الذي سينتج عن ذلك .

المفكّر الروسي، ألكسندر دوغين، يصف الخدمات المصرفية الإسلامية في روسيا بـ"الرائعة"، ويحثّ على حظر الربا وتحريمه.

كتابي "أركيوحداثة" /Archaeomodernism ، الذي أصف فيه ماهية هذه الظاهرة بالتفصيل، أعيد طبعه للتو في بلدنا. يمكننا القول أن روسيا تعيش تحت تأثير الأركيوحداثة، وهي عملية ينقسم فيها المجتمع بين تفسيرين مختلفين تماما للسياسة والثقافة و الحياة اليومية، وما إلى ذلك. هذه الظاهرة، و كما لوحظ في روسيا، هي أن المجتمع، في جوهره، لا يزال يعيش وفقا للنماذج القديمة ما قبل الحداثة بينما تبنت الدولة، من ناحية أخرى، أشكالا غربية حديثة. بهذا المعنى، يمكننا القول أن دستورنا وتنظيمنا السياسي ونخبتنا يتبعون، إلى حد كبير، الأفكار الليبرالية الأوروبية. المشكلة هي أن هذه الأفكار في الممارسة تعمل بطريقة مختلفة تماما في روسيا، لأنه يتم إعادة تفسيرها وفقا للنماذج القديمة الخاصة بمجتمعنا. هذه هي الطريقة التي ولدت بها أركيوحداثة وهي نظام حداثي ظاهريا، لكنه عتيق داخليا.