O Príncipe Nikolai Trubetskoy e a sua Teoria do Eurasianismo

Em 16 de abril de 1890, nasceu Nikolai Sergeevich Trubetskoy, o grande pensador russo, linguista e fundador do movimento ideológico do Eurasianismo. A principal ideia de Trubetskoy era que a Rússia não é simplesmente um país europeu, como insistiam os ocidentalizadores russos, mas uma civilização particular e separada, o Mundo Russo. Este é o ponto mais importante.

 

Pensar o Caos e o "Outro Começo" da Filosofia

O caos não fazia parte do contexto da filosofia grega. A filosofia grega foi construída exclusivamente como uma filosofia do Logos e, para nós, tal estado de coisas é tão normal que (provavelmente corretamente do ponto de vista histórico) identificamos a filosofia com o Logos. Não conhecemos outra filosofia e, em princípio, se acreditarmos em Friedrich Nietzsche e Martin Heidegger junto com a filosofia pós-moderna contemporânea, teremos que reconhecer que a própria filosofia descoberta pelos gregos e construída em torno do Logos esgotou completamente seu conteúdo hoje.

Hegel e o Salto Platônico

No dia 14 de novembro de 1831, faleceu Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770-1831), o maior filósofo romântico na história do pensamento. Heidegger, junto com Nietzsche, acreditava que Hegel foi aquele que completou a história da filosofia do Logos Ocidental e o ápice da história da filosofia e da filosofia em geral. Se Platão foi o filósofo do início, então Hegel e Nietzsche foram os filósofos do fim. Nesse sentido, Hegel foi o filósofo somativo.

Conosco ou Nada

É possível dividir o fenômeno bolchevique em duas partes. Por um lado, o campo doutrinário de vários socialismos pré-marxistas, visões e teorias comunistas que existiram paralelamente e continuaram a existir como motivos intelectuais mesmo depois que o marxismo foi imposto como ideologia oficial. Essa primeira etapa pode ser chamada de "projeto bolchevique".

O Instagram e a Ideologia Liberal

Estamos muito próximos do ponto de não retorno para o liberalismo, não só na Rússia, mas também no mundo inteiro. Sem uma catástrofe, as elites liberais não serão mais capazes de manter seu poder sobre a humanidade. O fracasso de Biden no recente debate com Trump é um sintoma muito significativo. O mesmo vale para os sucessos dos populistas de direita na Europa, onde Orban está se tornando uma figura simbólica importante.

 

O Conceito de "Civilização" e os seus Labirintos

Como no Brasil é muito comum que todo debate seja extremamente tardio, discute-se hoje sobre se o Brasil é ou não é "ocidental". Alguns grandes brasileiros, à frente do seu tempo, como Gilberto Freyre, Darcy Ribeiro, Sérgio Buarque de Holanda, Plínio Salgado, entre outros, consideravam ponto pacífico que o Brasil era parte de uma civilização "latino-americana" (em outro texto eu já expliquei o porquê de rechaçar esse termo em prol do "ibero-americana"), e não de qualquer outra.

Biden pode nos levar à Terceira Guerra Mundial, mas será que Trump será diferente?

Quais são as diferenças concretas entre Trump e Biden no que concerne as perspectivas de uma futura guerra mundial? Analisar a política estadunidense não se trata, como demonstra Aleksandr Dugin, de analisar um conflito entre o “bem” e o “mal”, mas entre tipos e graus diferentes de “mal”.

O Platonismo Político do Imperador Juliano

Este artigo aborda a realização da filosofia política do neoplatonismo do imperador Flávio Cláudio Juliano. Seu reinado não foi uma tentativa de restaurar ou restabelecer o paganismo, mas sim uma metafísica e temas religiosos completamente novos, que não se encaixavam nem com o Cristianismo, que ainda não tinha adquirido uma plataforma política sólida, nem com o paganismo, que estava rapidamente perdendo seu antigo poder.

Por Uma Nova Idade Média

Por Uma Nova Idade Média

2024 foi proclamado o Ano da Família na Rússia, mas hoje não podemos falar sobre a saúde da família. Os números de divórcios, abortos e queda nas taxas de natalidade são catastróficos, portanto, se quisermos levar o Ano da Família a sério, teremos de recorrer aos clássicos russos e deixar de lado tanto os liberais quanto os comunistas, que só aceleraram a desintegração da família.

A Crítica Duginiana ao Liberalismo: O Liberalismo como a Metapolítica da Modernidade

Usualmente entende-se o liberalismo nos termos de uma doutrina ou práxis econômica, perdendo-se de vista não apenas a sua amplitude como a sua profundidade. Nos últimos anos, o único pensador universal que conseguiu apresentar uma visão geral do liberalismo, inclusive demonstrando como o liberalismo confunde-se com a própria modernidade, foi o filósofo Alexander Dugin. Aqui apresentamos os elementos gerais da crítica duginiana do liberalismo.

Curso acadêmico de alta Formação: A Quarta Teoria Política

Curso acadêmico de alta Formação: A Quarta Teoria Política

O curso tem como objetivo oferecer uma compreensão da Quarta Teoria Política do filósofo Aleksandr Dugin. Sua teoria, que é de interesse em todo o mundo, oferece insights atuais e é proposta como uma alternativa o para os problemas atuais. Os alunos terão contato com a Quarta Teoria Política conhecendo seus elementos fundacionais.

 

Paradigmas Sociológicos e o Gênero Russo

Paradigmas Sociológicos e o Gênero Russo

O objetivo específico da realização desta pesquisa é descrever a opinião dos "netizens", os "russos da Internet". Há muitos deles? Sim, são muitos. Em termos sociológicos, os russos podem ser divididos em duas categorias: "russos da TV" e "russos da Internet", que diferem significativamente em suas atitudes. Atualmente, um número significativo de pessoas, especialmente a geração mais jovem, não assiste à televisão e, provavelmente, muitos nem sabem o que é isso.

Comunitaristas vs. Liberais

Comunitaristas vs. Liberais

A ideologia liberal, em geral, interpretou o declínio do fato comunitário como intimamente ligado ao surgimento da modernidade: quanto mais o mundo moderno se impunha como tal, mais os laços comunitários iriam se enfraquecer em favor de formas de associação mais voluntárias e contratuais e de modos de comportamento mais individualistas e racionais. Desse ponto de vista, a comunidade aparece como um fenômeno residual, que as burocracias institucionais e os mercados globais estão destinados a erradicar ou dissolver. Toda ênfase dada ao valor da própria noção de comunidade pode, então, ser interpretada como uma "sobrevivência" conservadora, testemunha de uma era passada, ou como parte de uma nostalgia romântica e utópica ("sonho de uma vida simples", uma "era de ouro") ou, ao contrário, como um apelo a alguma forma de "coletivismo". 

A Multipolaridade e a Ascensão dos Estados Civilizacionais

Na véspera da visita do presidente chinês Xi Jinping à Rússia em 19 de março, fui entrevistado pelo Russia Today e me perguntaram como eu via as pesadas sanções ocidentais contra a Rússia: eu disse que a Rússia foi isolada pelo Ocidente e o Ocidente foi isolado pelo resto. Por que então? A razão é simples: embora a operação militar da Rússia na Ucrânia seja controversa, um dos objetivos declarados da Rússia é transformar a ordem mundial unipolar liderada pelos EUA em uma ordem mundial multipolar, e esse objetivo é amplamente apoiado, ou, pelo menos, compreendido, pelo Mundo não-ocidental.

O Declínio da Psicanálise como Teoria e Práxis Terapêutica Global

Falaremos aqui sobre o declínio e não sobre o fracasso da psicanálise. A psicanálise, atualmente integrada ao suporte oferecido pela psicossomática e pelos novos modelos de psicoterapia (dos quais a psicanálise é a origem autorizada, pelo menos desde Groddeck), continua sendo a proponente incontestável da "reivindicação" da recuperação terapêutica da neurose e de todos os sintomas ansioso-depressivos cuja etiologia pode ser atribuída a esse vasto mundo de contornos frequentemente indefinidos, que na linguagem atual chamamos de estresse.

O fator Wagner e a tese da Justiça

Ao longo da Operação Militar Especial, a empresa militar privada Wagner e Evgeny Prigozhin se estabeleceram com confiança no centro das atenções da sociedade russa e do público global. Para os russos, eles se tornaram o principal símbolo de vitória, determinação, heroísmo, coragem e firmeza. Para o inimigo: uma fonte de ódio, mas ao mesmo tempo medo e horror. O que é importante é que Prigozhin não está simplesmente liderando a unidade mais batalhadora, vitoriosa e imparável entre as forças armadas da Rússia, mas ao mesmo tempo está expressando aqueles sentimentos, pensamentos, demandas e esperanças que vivem no coração das pessoas em guerra, daqueles engajados na guerra plenamente e até o fim, irreversivelmente imersos em seu elemento primordial.

O Comitê Multipolar

O mundo multipolar é baseado no reconhecimento da igualdade de civilizações e culturas, cada uma das quais forma seu próprio cosmos. Isto significa que cada civilização tem o seu sistema de valores, os seus códigos, o seu Logos, a sua identidade. Se assim for, cada civilização forma suas próprias idéias sobre Deus, o homem, o mundo, o tempo, o espaço, a matéria, a sociedade, o bem e o mal, o certo e o errado. E são essas idéias que formam a base do sistema social, político e econômico que cada civilização cria independentemente. Não há regras universais e universais para todas as civilizações.

A Coragem como virtude fundamental na transição para a Multipolaridade

Se colocarmos nossos pés na tradição helênica, que possui relevância para a civilização europeia, mas também para outras civilizações próximas ou relacionadas (como a ibero-americana), veremos o destaque dado por filósofos como Aristóteles à virtude da coragem (ἀνδρεία). Considerada a virtude máxima dos espartanos ─ como podemos deduzir dos Ditos dos Espartanos, de Plutarco ─, segundo Aristóteles, a virtude da coragem envolvia uma disposição de enfrentar um risco existencial real, porém não privado de esperança, em prol de uma finalidade digna. Aristóteles nega, portanto, que estamos lidando com a virtude da coragem quando o perigo não é existencial, quando não há chance de triunfo ou quando não há finalidade digna. A coragem, logo, como todas as virtudes aristotélicas, envolve um objeto correto, um modo correto e um momento correto, em uma espécie de medida exata entre os extremos do medo e da confiança.

Mircea Eliade: Política Sagrada e Existencial

Preparando este relatório… Na verdade, foi Dasha (Daria Dugina) quem me convidou para vir e me envolver no Conselho. Ela sugeriu que eu falasse sobre Lucian Blaga, porque Alexander Dugin havia falado sobre ele no contexto da Quarta Via e da política existencial. Mas decidi fazer uma reportagem sobre Eliade, embora por algum motivo tenha parecido inesperado e felizmente esteja no contexto do tema levantado por Nikita Syundyukov. E parece-me agora que o relatório e o assunto que ele aborda tornaram-se, para dizer imodestamente, algo prático, mas por alguma razão também tratou destes temas: sacrifício, Páscoa, história de alguma forma… Então vamos ao relatório em si. Presumo que Daria deva ser mencionada no final do relatório sem nenhuma dedicatória especial a ela no início, já que na verdade o relatório inteiro foi dedicado a ela.

Discurso de Konstantin Malofeev para a Conferência Global Multipolar

O liberalismo, o liberalismo global, está morto. Agora estamos testemunhando sua agonia. O que Francis Fukuyama recentemente acreditou ser o fim da história, o que foi apresentado aos povos do mundo não apenas como o fim da história, mas como seu apogeu, alcançar o destino final, uma sociedade absoluta que realiza o ideal da democracia liberal ocidental, transformou-se em uma farsa.

Mensagem do Ministro de Relações Exteriores da Rússia, Sergey Lavrov, aos participantes e organizadores da Conferência Global Multipolar

Dou boas-vindas aos participantes e organizadores da Conferência Mundial sobre o Mundo Multipolar. É gratificante que tenhamos reunido importantes representantes políticos, públicos e acadêmicos de várias dezenas de países de quase todos os continentes do mundo. Só podemos saudar este interesse numa troca de pontos de vista franca e despolitizada.

Discurso de Maria Zakharova para a Conferência Global Multipolar

Vocês já ouviram o discurso do ministro das Relações Exteriores da Rússia, Sergey Lavrov, no qual ele delineou as principais perspectivas para a construção de um mundo multipolar, a irreversibilidade e as razões objetivas desse processo. Gostaria de enfatizar que, pela primeira vez, o novo conceito de política externa da Rússia estabelece sistematicamente os princípios de uma ordem mundial mais justa e multipolar e visa facilitar sua implementação.

Discurso de Alexander Markovics para a Conferência Global Multipolar

Estamos vivendo tempos interessantes. Por mais de 30 anos, os europeus sentiram que viviam no “Fim da História” proclamado por Francis Fukuyama. Nenhuma alternativa parecia possível ao nosso sistema liberal-capitalista, nenhuma outra forma senão a democracia liberal. Mas com o início da operação militar especial russa, tornou-se óbvio que a história está se movendo novamente. O fim da história acabou.

Introdução à Quarta Teoria Política - Parte 8: Império e Estado-Nação

A Quarta Teoria Política critica o conceito de Estado-nação. Mas o que será que isso significa e o que a Quarta Teoria Política afirma no lugar do Estado-nação? Com base no Tradicionalismo, Raphael Machado analisa a distinção entre Império e Estado-nação, demonstrando a superioridade do primeiro conceito sobre o segundo, bem como o vínculo inafastável entre liberalismo, Estado-nação e globalismo.

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