「アルアクサの嵐」中東は爆発寸前か。
2023年10月7日、パレスチナの運動団体であるハマスは、イスラエルに対する軍事行動を展開しました。イスラエルのガザ地区と隣接する都市や集落が標的となり、攻撃を受けました。ハマスの軍事部門は、50以上のイスラエルの軍事拠点に対する攻撃を行ったと発表し、さらに、その作戦の中でイスラエルの兵士や入植者を約35人拘束したとも主張しています。この事態に対して、イスラエルの国防相はハマスがイスラエルに戦争を宣言したとの立場を明らかにしました。
「多極化の波」
"現在、多極化の監視はこれまでになく重要であり、多極化の興隆と一極化の衰退という視点を通じて、主要な世界の出来事を解釈すべきである。"
「ロシア人に対してできるすべてのことは行われるだろう」・ドゥーギン氏が語るラトビアの政府の「過ち」について
ラトビアに住むロシア人の一部が、90日以内に出国しなければならないという内容の通知を受け取り始めた。哲学者・言論人のアレクサンドル・ドゥーギン氏はこの状況について次のようにコメントしている。
「特別軍事作戦における重要な転機が迫る」
ヴャチェスラフ・ヴォロディン国家議会議長は、本日9月25日に自身のtgチャンネルで非常に重要な投稿を行いました。その内容の重要性を鑑み、以下に全文を引用します。
「死の文明との決別」
私たちは精神的な実験を進めるべきです。具体的には、核攻撃以外で、私たちに敵対している西側諸国が私たちにどのような悪影響を及ぼすことができるのか、その可能性を想像することです。彼らが私たちに科すであろう制裁は何でしょうか？誰を国外に追放しようとするでしょうか？どのように私たちを屈辱にさらすのでしょうか？どの場所から私たちを締め出すつもりでしょうか？そして、私たちから何を奪おうと考えているのでしょうか？（ただし、核攻撃については考慮外とします。それは彼らが実施しないと信じているからですし、もし彼らがそれを実施した場合、私たちも応じることになるでしょうから、その後の事態は問題とは言えません。）
アレクサンドル・ドゥーギン：「トランプを勝たせるくらいなら殺される可能性が高い」「サタンと悪魔的な社会が我々と戦っている」
世界的に知名度のある哲学者であり、思想家、社会学者、地政学者としても著名なアレクサンドル・ドゥギン氏は、YouTubeチャンネル「Metametrica」にて90分にわたるインタビューを受けました。インタビューの中で、彼はアメリカとEUを「反キリストの文明」と評して厳しく批判し、トランプ氏の暗殺を予測したことや、ロシアと西洋の対立が「悪魔的な社会」との文明の戦争であるとの見解を述べました。以下は、彼の発言の中から、私が特に興味深いと感じた部分を一つの記事としてまとめたものです。
「名も無き現象：オルタナティブ・ポストモダン」
ポストモダンについて、いくつかの重要な側面を明確にする必要があります。この文脈で頻繁に引用される「脱構築」という概念は、特にジャック・デリダによって紹介されましたが、この概念自体はマルティン・ハイデガーの「Sein und Zeit」における「die Destruktion」という考えに基づいています。興味深いことに、ポストモダン自体もまた脱構築の対象となり得るわけで、その脱構築がポストモダン的なスタイルでなければならないわけではありません。それぞれの視点や手法に依存するものであり、それがまたポストモダンの多面性と複雑性を反映しているのです。
現在私たちは、ロシアという独立した文明のために戦っていると言えますか？
"ロシアの思想家であるアレクサンドル・ドゥーギン氏は、多くの場合「真の知識人」と称されます。また、西側のメディアは彼を「プーチンの師」とか「クレムリンの思想家」、さらには「SMOの理論的基礎」と呼び、多くのレッテルを貼っています。約一年前にテロリストはドゥーギン氏の娘である、ダリアを爆殺しました。この悲劇が何を意味し、そしてドゥーギン氏自身がどのような思想を持っているのかという問いには、多くの謎が残されています。"
「偉大なる主体思想と"ならず者国家"そして偉大なる人々」
ロシアと朝鮮民主主義人民共和国（北朝鮮）との接近は、確かに称賛に値する取り組みであり、その象徴とも言えるのが、ロシアの大統領ウラジミール・プーチンと北朝鮮の金正恩労働党委員長との間で行われた会談と交渉であった。それは世界経済フォーラム（WEF）での大きな話題となったものであり、西側からは、この二国間の接近を何が何でも阻止すべきだとのコメントが出された。
奈良の六派：仏教とディオニュソスの痕跡
仏教は、飛鳥時代から日本に浸透し始め、奈良時代や平安時代になると、宗教的な側面だけでなく、政治的な側面でも重要な役割を果たすようになりました。特に、神道と並んで日本人のアイデンティティを形成する要素として、あるいは神道と不可分に結合する形で、日本の仏教には注目すべき点が多いのです。
「退化した日本人の価値観を取り戻す為に」
私は何の後ろ盾もなく、活動している普通の市民です。
囲碁と麻雀の地政学
"課題に即応するだけでなく、政策に積極的に取り組むためには、複雑なカテゴリーで考える必要がある。"
権力の舞台裏で暗躍する裏切り者：ドゥーギン氏がロシア内での秘密エージェントの活動に警鐘を鳴らす。
哲学者で政治学者のアレクサンドル・ドゥーギン氏は、「国際的な専門家」のコミュニティ内で誰が影響力を持っているのか、さらには、そのような専門家たちが西側に依存することでロシアに与える悪影響についての調査を行い、多くの注目を集めました。
"哲学者で社会活動家のアレクサンドル・ドゥギン：「悪魔崇拝は精神より物質を優先するようなものだ"
この原稿は、2023年8月31日付の新聞『クルトゥーラ』紙面第8号に、「西洋のどこが悪いのか」というテーマの一部として掲載されたものです。
アポファティック弁証法
知的興奮を引き出すものといえば、人を絶えず考えさせる、安堵と挑戦の両方を巧妙に組み合わせた論考が挙げられます。そのような作品がさらに人々を鼓舞し、心を捉えるならば、その貴重さは格段に高まります。今日取り上げる主題も、善、真、美に対する適切な考察として、そのような稀有な作品に数えられるでしょう。
「アレクサンドル・ドゥギン：危機に瀕するグローバル・リベラリズム」
1991年にソビエト連邦が崩壊したことで、リベラリズムは否応なく全世界で支配的なイデオロギーとなりました。しかし、近年においては、その将来が次第に不透明になっています。アメリカとヨーロッパで見られたポピュリズムの急激な台頭は、外交政策や経済の不手際に対する不満が高まっていることを明らかにしました。この状況は、自由主義の制度が問題解決に失敗しているとの認識を強化しています。同時に、ロシア、中国、インドなどの新興勢力が独自のイデオロギーを推進しており、従来のリベラリズムに対する代替案として位置づけています。
ダーシャ！主があなたを守りますように
ヤン・プードラム（E&R（Égalité et Réconciliation）のディレクター兼キャスター）による演説。2022年8月20日に亡くなったダリア・ドゥギナへの追悼の意を、フランスの組織E&R（平等と和解）の全活動家とメンバーを代表して述べます。
「全面戦争」
この夜、特に激烈な形で西側（特にNATO）のテロ勢力によるロシアの都市への無人機攻撃が行われました。ウクライナは、この対我々による戦争の中で、徐々に影が薄くなっています。以前の「どうしてこんなことに？」という疑問や「もっとしっかり監視すべきだった」という声は、もはや消えています。今、人々は次に何をすべきか真剣に考え始めています。
「ヘプタポーラーの世界」
ヨハネスブルグで行われた第15回BRICS首脳会議は、確かに歴史的な瞬間であり、それがBRICSの創設者であるロシア大統領が参加しなかったとしても、その意義は変わりません。世界秩序は私たちの目の前で急激に変わりつつあり、これはまさに地殻変動のような大きな変化をもたらしています。
「多極世界の終末論」
XV回目のBRICSサミットにおいて、アルゼンチン、エジプト、エチオピア、イラン、サウジアラビア、およびアラブ首長国連邦がこの組織に新たに加わる歴史的な決定がなされました。これにより、多極的な世界秩序の核心が事実上形成されました。以前はBRICとして知られていたこの組織は、ウォーラーステインによれば半周辺国または「第二世界」の国々から成り立っていましたが、これらの国々が米国が支配する一極集中組織であるNATOなどの西洋の集団構造には属していないため、代替的な世界観の輪郭を次第に明確にしてきました。
「ダーシャと"伝統"・我々の復活の涙」
伝統フェスティバルの皆さま、そしてダリヤ・ドゥギナ賞の創設者の方々へ、
大変残念ながら、事情により今回の伝統フェスティバルには参加できませんでした。以前は決して見逃さないよう心がけていましたが、今回は違います。伝統という言葉は、私の人生において中心的な意味を持ちます。それは私の娘ダーシャ・ドゥギナの人生においても、最後まで中心的なテーマでした。
「ユリウス帝の政治的プラトン主義」
本稿では、フラウィウス・クラウディウス・ユリアヌス帝による新プラトン主義の政治哲学の実現について考察する。ユリアヌスの統治は、異教の復古・復活の試みではなく、まったく新しい形而上学的・宗教的なテーマであり、まだ確固たる政治的基盤を見いだせなかったキリスト教とも、急速にかつての力を失いつつあった異教とも結びつかなかった。ユリアヌスの政治哲学の中心的なカテゴリーは、プラトンの「支配者-哲学者」に似た、形而上学的に世界にとって必要な姿と機能を体現する「調停者」、「太陽王」の思想であり、精神世界と物質世界を結びつける。形而上学的なものと政治的なものとの相同性というプラトン的な原理に従って、ユリアンはヘリオスに、知的に理解可能な世界と物質的な世界との間のリンクを提供する世界階層の要素と、ユリアンの政治哲学において、唯一なるものから遠く離れた無明な世界へのイデアの翻訳者となる支配者、王という政治的な姿の両方を見ている。本稿の主な目的は、ユリアヌス帝の政治哲学を再構築し、新プラトン主義の教義の風景の中にその位置を探ることである。ユリアヌスの治世は短かったが、非常に多彩で、プラトンの「国家」の原則に沿った普遍的なプラトノポリスを建設する試みであった。ユリアヌスの政治哲学で展開された原則の多くは、やがてキリスト教に吸収され、崩れかけた古代の建造物に取って代わることになる。
「オートアーキー・帝国の主権的経済」
かつて私の知人であり、大実業家かつ愛国者だったミハイル・ユーリエフは、対外貿易収支がゼロである理由について深く考察していました。彼はその結論で、対外貿易をまったく行わない、すなわちゼロの状態が理想的であると指摘したのです。この洞察に基づいて、彼は『ロシアの要塞』という興味深い書籍を執筆しました。その主旨は、ロシアが世界から閉ざされ、自国の伝統的価値観だけに基づいて自律的な社会を構築すべきであるというものでした。言い換えれば、理想的な対外貿易収支を望むなら、そのように行動すればよいということです。この思考回路は非常に創造的であり、生産的でもあります。
「帝国の創造と戦争の速度」
行動や反応、そして意思決定のスピードという観点から見れば、多くの場面で敵の方が私たちよりも迅速に動いているのは明らかです。敵は新しい技術をためらわずに導入し、情報戦略とテロ攻撃を組み合わせて戦略を展開します。彼らは残虐行為を示し、予期せぬ場所で攻撃を仕掛けたり、DDoS攻撃のようなスタイルで特定の作戦を実行したりします。また、彼らは演出されたシーンを素早く利用して西側のメディアに伝え、自らのテロ行為を成功した作戦として認識させようとします。その一方で、失敗はうまく隠蔽され、被害者たちが侵略者としての立場に置かれることが多いのです。
