Sehen Sie sich an, was dieser Tage auf den Weltmärkten geschieht. Wir haben einen beispiellosen Einbruch erlebt. Alles begann mit der Behauptung, nordkoreanische Hacker — und es ist immer bequem, ihnen die Schuld an allem zu geben — hätten mehr als sechs Milliarden Dollar von der Kryptobörse Binance abgezogen.
Alexander Dugin untersucht, wie Trumps Unterwerfung unter die Neokonservativen und zionistische Interessen zu seinem politischen Untergang führte und welche Lehren Russland daraus ziehen muss.
Gerne. Hier ist die deutsche Übersetzung des Textes, möglichst nah am Original und unter Beibehaltung des politischen und geopolitischen Sprachstils.Schreiben
Alexander Dugin weist zu Recht auf den Titel von Marx’ Hauptwerk hin: DAS KAPITAL. Marx ging nicht von einer idealen Gesellschaft aus, um anschließend die Welt dafür zu verurteilen, dass sie ihr nicht entsprach. Er ging von der bestehenden Ordnung aus und fragte, wie sie sich selbst reproduzierte.
In diesem Auszug aus dem Buch Politica Aeterna: Politischer Platonismus und die Dunkle Aufklärung untersucht Alexander Dugin den ideologischen Kampf zwischen Liberalismus, Kommunismus und Faschismus im 20. Jahrhundert. Er vertritt die Auffassung, dass der endgültige Sieg des Liberalismus den Weg für die Postmoderne, die Globalisierung und die Erosion kollektiver Identitäten ebnete und zugleich die Voraussetzungen für die Entstehung der Vierten Politischen Theorie schuf.
Alexander Dugin vertritt die Auffassung, dass der Krieg gegen den Iran, das Vordringen der NATO in die Arktis und der Kampf um die künstliche Intelligenz Teile ein und derselben Auseinandersetzung zwischen einer im Niedergang begriffenen unipolaren Ordnung und einer entstehenden multipolaren Welt sind.
Es ist üblich, der russischen Intelligenzija alle Leiden Russlands anzulasten. Dieser Begriff ist rein russisch, und in anderen Sprachen schreibt man intelligentsia und meint damit den russischen Kontext. Das lateinische intelligentia bedeutet Vernunft, vernünftiges Wesen, Verstand. Das ist keineswegs das, was wir meinen.
Ich denke, das Problem der künstlichen Intelligenz ist das wichtigste Problem der Gegenwart. Und es ist nicht nur technologischer Natur. Es geht nicht nur darum, wie viele Arbeitsplätze sie ersetzt, wen entlässt oder ob sie unnötig macht. Künstliche Intelligenz schafft enorme Gefahren ganz anderer Art.
Kritische Situation! Das Schwert des Katechon statt Spezielle Militäroperation – ist die letzte Chance: Dugin kommentiert den Angriff auf den Iran.
Alexander Dugin argumentiert, dass Marx Hegel falsch interpretiert habe, indem er eine ewige Struktur des Bewusstseins mit einem historischen Problem verwechselt habe, das abgeschafft werden könne.
Open Revolt freut sich sehr, ein Gespräch zwischen Daria Dugina von der Eurasischen Jugendunion und unserem Mitarabeiter James Porrazzo zu präsentieren.
Heute stellt der afrikanische Kontinent ein neues Epizentrum der Konfrontation zwischen dem Neokolonialismus und fremden Expansionismus dar – insbesondere des französischen Expansionismus. Und seitdem die bevorzugte Methode des Westens darin besteht Länder durch die Einsetzung von Marionettenregierungen zu kontrollieren, kann dieses System nur durch Militärputsche “zerstört” werden, wenn auch nur temporär, indem diese es dem Land erlauben den Druck fremder und supranationaler Strukturen loszuwerden. Dies wird durch die Tatsache bestätigt, dass die Zahl der Militärputsche in der Region erst kürzlich angestiegen ist: 2020 in Mali, 2021 in Guinea und nun haben wir dasselbe Szenario in Burkina Faso beobachten können.
Der Konflikt in der Ukraine ist immer noch nicht beendet. Im Westen werden wir mit Informationen bombardiert, die für die Ukraine und die Ukrainer sprechen. Wir vergessen, dass auch die Russen ihre Meinung haben. Aus diesem Grund befragten wir Daria Dugina, die Tochter von Alexander Dugin, zu der Situation. Ein spannendes Interview.
Ein charakteristisches Merkmal der russischen Philosophie ist nach Ansicht einiger Historiker der russischen Philosophie der Ontologismus des Denkens. Die Position des Ontologismus in der Philosophie impliziert, im Gegensatz zur entgegengesetzten Position des Gnoseologismus, die primäre Betrachtung nicht des Denkprozesses, sondern des Objekts des Verstehens. Da wir auf der Seite des Ontologischen stehen, versuchen wir zuallererst die Frage zu identifizieren und zu beantworten: WAS ist, WAS ist der Gegenstand unseres Wissens, WAS ist der Fokus unserer intellektuellen Intuition.
Der politischen Philosophie wurde stets die volle Anerkennung versagt, da sie sich auf die Analyse der metaphysischen Aspekte des Neuplatonismus konzentrierte. Neuplatonische Begriffe wie 'Permanenz' (μονή), 'Emanation' (πρόοδος), 'Wiederkehr' (ὲπιστροφή) usw. wurden in historisch-philosophischen Werken getrennt von der Sphäre des Politischen behandelt (1). So wurde das Gemeinwesen nur als eine Stufe des Aufstiegs zum Guten interpretiert, eingebettet in das starre hierarchische Modell des neuplatonischen philosophischen Denkens, aber nicht als ein unabhängiger Pol des philosophischen Modells.
Das Werk jenes berühmten Christlichen Theologen und Mystikers, dessen Schriften unter dem Namen Dionysius der Areopagit in die Christliche Tradition eingegangen sind, stellt in der Geschichte des philosophischen und religiösen Denkens ein einzigartiges Phänomen dar. Er übte enormen Einfluss auf die Gesamtheit der Christlichen Philosophie, des Ostens und des Westens, aus und im Zuge dessen, auf die eine oder andere Weise, ebenso auf das philosophische Denken der Neuzeit seit dem Mittelalter, in welchem die Areopagiten eine dermaßen wichtige Rolle einnahmen.
Der Lebensroman, ein 'nicht-historischer Roman', wie der Autor Evgeny Vodolazkin (Doktor der Philologie, Spezialist für altrussische Literatur) ihn nennt, ist eine Beschreibung des Schicksals und der inneren Entwicklung des Heilers Arseny. Nachdem er von seinem Großvater Christopher eine medizinische Ausbildung erhalten hat, tritt Arseny in das Leben mit all seinen Komplexitäten, Versuchungen und Prüfungen ein. Von Anfang an verrät das Profil von Arseny einen Mann, der im Geiste berufen ist und von einer besonderen Gabe, einem ungewöhnlichen Charisma, geprägt ist. Er wird von einer höheren Macht mobilisiert, um den Menschen zu dienen. Er ist nicht von dieser Welt, aber er dient den Menschen dieser Welt. Schon hierin können wir die Handlung von Leid und Schmerz erkennen.
Die aktuelle Krise in den Beziehungen zwischen Russland und dem Westen hat nichts mit Gas, Öl, Energieressourcen oder der Wirtschaft zu tun. Der Versuch, Politik als eine Art Wettbewerb um einen bestimmten "Preis" zu erklären, wie es Daniel Jergin tut, ist eher oberflächlich und eitel.
Der Konflikt in der Ukraine ist der "erste multipolare Krieg" der Welt, in dem Russland für das Recht jeder Zivilisation kämpft, ihren eigenen Weg zu wählen, während der Westen seinen totalitären hegemonialen Globalismus aufrechterhalten will, sagte Alexander Dugin am Freitag in einem Exklusivinterview mit RT.
Die Eskalation der Beziehungen zwischen Russland und den Vereinigten Staaten nach dem Amtsantritt von Joe Biden als Präsident und die Verschlechterung der Lage um die Ukraine sowie die zunehmenden Spannungen an den Außengrenzen Russlands (provokative Aktionen von NATO-Schiffen im Schwarzmeerraum, aggressive Manöver der US-Luftwaffe entlang der russischen Luftgrenzen usw.) - Für all dies gibt es eine ganz rationale geopolitische Erklärung.
Die Geschichte der Äußerungen des russischen Außenministers Sergej Lawrow, für die sich Präsident Wladimir Putin entschuldigt hat, zwingt uns dazu, darauf zu achten, wie die Frage der Entnazifizierung von der Welt außerhalb Russlands wahrgenommen wird.
Aus dem Englischen übersetzt von Alexander Markovics
Seit dem Beginn der SMO (Special Military Operation) in der Ukraine sind fast drei Monate vergangen. Einige Schlussfolgerungen können gezogen werden. Ich werde mich nicht mit dem militärischen Aspekt der Operation befassen, denn dazu bedarf es der Meinung von Experten für Militärstrategie, und man kann nicht über alles reden, während die Schlacht im Gange ist. Ich möchte andere Umstände bewerten, die rein politischer Natur sind..
Die SWO wird von kompetenten Experten für Internationale Beziehungen einhellig als der letzte und entscheidende Akkord beim Übergang von einer unipolaren zu einer multipolaren Welt anerkannt.
Putin ist nicht abhängig von der russischen Elite, den politischen Parteien, den oligarchischen Kartellen, den sozialen Bewegungen, den Institutionen und allen Verwaltungsinstanzen Russlands. Sie alle sind von ihm abhängig. Aber er ist mit Sicherheit abhängig von der Geopolitik, dem Volk und der Zivilisation.
"Am 31. März haben russische Patrioten, Eurasianisten und andere Befürworter der vollen Souveränität den wohl eindrucksvollsten und sichtbarsten Sieg der postsowjetischen Ära errungen", meint der Politikwissenschaftler Aleksandr Dugin. Er verweist auf das neue außenpolitische Konzept Russlands, das seiner Meinung nach die Idee einer eurasischen Entwicklung der Föderation widerspiegelt.
Das Thema Zensur ist nicht nur hochaktuell für unsere Gesellschaft (vor allem unter den Bedingungen der militärischen Operation in der Ukraine), es ist auch philosophisch grundlegend. Die zeitgenössische westliche Kultur greift immer häufiger auf Zensur zurück, obwohl sie versucht, den Liberalismus als Abschaffung aller Zensurkriterien darzustellen. Was ist Zensur [1] in Wirklichkeit anderes als die radikalste Form der Zensur jeglicher Ideen, Bilder, Doktrinen, Werke oder Gedanken, die nicht in das enge und zunehmend exklusivistische Dogma der "offenen Gesellschaft" passen? Selbst heute ist es bei den Filmfestspielen von Cannes und anderen prestigeträchtigen, vom Westen kontrollierten Veranstaltungen unmöglich, ohne ein Minimum an Voraussetzungen durchzukommen - nicht-traditionelle Formen der sexuellen Identität, rassische Vielfalt, antikoloniale (und in der Tat neokoloniale liberale) Diskurse und so weiter. Was anderes als totalitäre und pandemische Zensur ist Wokeism (2), d.h. ein Appell an alle Bürger, "wach" zu sein und sich sofort bei den zuständigen Behörden zu melden, sobald jemand auch nur den Hauch einer Abweichung von liberalen Werten bemerkt - z. B. Rassismus (Russophobie ist hier eine Ausnahme, da Russland nicht politisch korrekt ist), "Sexismus", "Patriotismus" (auch hier ist der ukrainische Nazismus eine Ausnahme, was zu begrüßen ist, da es sich um einen Kampf gegen "Russen" handelt), Geschlechterungleichheit (z.B. Schutz der traditionellen normalen Familie)? Und ist die berüchtigte "politische Korrektheit" [3], die uns mit Nachdruck und unter Androhung der totalen Ächtung dazu zwingt, bestimmte Begriffe, Ausdrücke, Zitate und Formulierungen zu vermeiden, die die Sensibilität der liberalen Gesellschaft beeinträchtigen könnten, nicht Zensur? Wir haben es im heutigen Westen mit einer wahren Blüte der Zensur zu tun. Und das ist eine unbestreitbare Tatsache, welche Synonyme man auch immer für diese Zensur erfinden mag.
In den letzten Jahren, genauer gesagt ab Februar/März 2020, begann ich mich zu fragen, ob wir nicht zu schnell behaupten, dass der "unipolare Moment" in der Vergangenheit geblieben ist und dass der Triumph der Multipolarität sich vollzieht.
In der westlichen Politikwissenschaft gibt es mehrere ähnliche Begriffe, die den Zusammenhang mit der Entstehung einer multipolaren Weltordnung verwirren. Neben Multipolarität werden auch die Begriffe Multipolarismus und Multilateralismus verwendet. Wenn wir sie jedoch dekonstruieren, wird deutlich, dass sie eine andere Bedeutung haben. Bei der Multipolarität ist mehr oder weniger alles klar, obwohl auch hier im Westen die Polarität zunächst als geografische Definition verstanden wurde, und da es auf der Erde nur zwei Pole gibt, Nord und Süd, hat sie bestimmte Konnotationen.
In der Psychologie und den Politikwissenschaften gibt es einen interessanten Begriff namens Oikophobie. Dieser Begriff beschreibt eine tiefe und irrationale Abneigung gegen alles, was zu einer Person gehört — das Zuhause, die Kultur, die Familie, das Volk, den Staat und letztlich haben wir den Selbsthass.
(Diese Rede wurde ursprünglich am 24.02.2024 in Wien im Rahmen einer Konferenz „Zwei Jahre Krieg um die Ukraine – was kommt nach dem Ende der Geschichte?“ des Suworow Instituts gehalten)
Neue Zivilisationen sind auf dem Vormarsch, darunter die chinesische, islamische, indische, afrikanische und lateinamerikanische. Russland sieht sie als potenzielle Verbündete und Partner in einer echten und gerechten multipolaren Ordnung, sagt Alexander Dugin.
Die multipolare Welt ist in erster Linie eine Philosophie. In ihrem Kern liegt eine Kritik am Westernismus.
Der Drohnenangriff auf russische Städte durch die terroristischen Kräfte des Westens (die Ukraine steht immer mehr im Schatten des Krieges, den die NATO gegen uns entfesselt hat) war heute Nacht besonders intensiv. Die Stimmen sind endlich verstummt: Wie kommt das? Wer hat nicht aufgepasst? Wir hätten besser aufpassen müssen! Jetzt fragen sich alle, wie es weitergehen soll.
Die Postmoderne ist das Paradigma, zu dem der Übergang vom vorherigen Paradigma, der Moderne, derzeit stattfindet. Der Übergang findet vor unseren Augen statt, so dass die aktuelle Gesellschaft (zumindest die westliche, aber auch die planetarische, insofern sie vom westlichen Einfluss betroffen ist) eine Gesellschaft im Übergang ist. Nicht nur die russische Gesellschaft ist in einem weiten Sinne transitiv, sondern auch die soziale Matrix, die das Leben der Menschheit in diesem oder jenem Maße bestimmt, verändert heute ihren qualitativen Charakter.
Das Thema "Imperium" wird unweigerlich in den Vordergrund treten. Der Begriff "Staatszivilisation", der von unserem Freund, dem chinesischen Denker Zhang Weiwei, in den wissenschaftlichen Verkehr gebracht wurde, bedeutet im Wesentlichen "Imperium".
In Hegels politischer Philosophie gibt es einen entscheidenden Übergang, wenn es um die Etablierung des Staates (der Staat) geht. Heidegger geht in seinem Entwurf für einen Kurs über Hegel auf die Terminologie Staat - stato - status ein. Er basiert auf der lateinischen Wurzel stare - stehen, setzen, errichten. Staat im Russischen kommt von dem Wort "souverän", d.h. Herr, Meister.
Die Weltordnung verändert sich heute so schnell, dass die mit der internationalen Politik verbundenen Institutionen keine Zeit haben, darauf angemessen zu reagieren und sie vollständig zu erfassen. In Russland gibt es die zaghafte Theorie, dass das Völkerrecht etwas Solides und Stabiles ist, das die Interessen aller Parteien berücksichtigt, während die Theorie der "Regeln" und der regelbasierten Ordnung, die vom kollektiven Westen und den nordamerikanischen Eliten gefördert wird, eine Art Trick ist, um die Hegemonie zu festigen. Es lohnt sich, dies genauer zu untersuchen.
Die folgenden Überlegungen sind weit davon entfernt, erschöpfend zu sein und alle Aspekte zu untersuchen, die die hochpolitischen Begriffe "Revolte" und "Revolution" auch nur auf der Ebene der Definition haben können. Das Ziel dieses Vortrags ist es, auf didaktische Weise zu klären, was unter diesen beiden Begriffen zu verstehen ist. Diese Darstellung hat daher nur eine einleitende Funktion, und nichts anderes.
Es ist mir eine große Freude, auf dem Multipolaritätsforum zu sprechen. Warum ist "Multipolarität" so wichtig? Weil ihr Gegenteil "Unipolarität" unmoralisch, ungerecht und veraltet ist. Unter der Unipolarität kann praktisch alles, vom Dollar über den Handel bis hin zu Technologien und dem Klimawandel, als Waffe eingesetzt werden, und Sanktionen, Raketen und farbige Revolutionen sind die Norm und werden routinemäßig nach Belieben eingesetzt, was Kriege, Verwüstungen und unsägliches menschliches Leid für Millionen und Abermillionen von Menschen zur Folge hat, und diese Ordnung muss und wird geändert werden.
In diesem Jahr stehen dem Westen Revolutionen bevor.
Wenn es einen gemeinsamen Nenner für die drei vorherrschenden politischen Theorien in der Welt, insbesondere in der westlichen Welt, gibt, dann ist es der Materialismus. Nach der Charakterisierung des russischen Philosophen Alexander Dugin waren die drei vorherrschenden politischen Theorien der westlichen Moderne, in dieser Reihenfolge, 1) der Liberalismus [1PT], 2) der Sozialismus-Kommunismus [2PT] und 3) der Faschismus und der Nationalsozialismus [3PT].
Mein Forschungsgebiet ist Sozialtechnik. Multipolarität ist gleichbedeutend mit dezentralisierter Regierungsführung. Jedes Volk ist für sein Territorium verantwortlich, da es am besten in der Lage ist, sich darum zu kümmern. Ich bin besser als mein Nachbar in der Lage, mich um mein Haus und meinen Garten zu kümmern.
Viele beginnen zu begreifen, dass das, was geschieht, in keiner Weise durch die Analyse nationaler Interessen, wirtschaftlicher Trends oder der Energiepolitik, territorialer Streitigkeiten oder ethnischer Spannungen erklärt werden kann. Fast alle Experten, die versuchen, das Geschehen mit den üblichen Vorkriegsbegriffen und -konzepten zu beschreiben, wirken zumindest nicht überzeugend und oft schlichtweg dumm.
Lassen Sie uns einen Blick auf die Hauptakteure des Krieges in der Ukraine werfen. Hier können wir uns auf die von Zbigniew Brzezinski eingeführte Metapher des "geopolitischen Schachbretts" beziehen. Offensichtlich ist das Territorium der Ukraine und in gewissem Maße auch Russlands ein 'Schachbrett', auf dem sich die globale geopolitische Konfrontation abspielt.
Was auf dem 15. BRICS-Gipfel in Johannesburg geschah, ist wirklich historisch. Auch wenn der Präsident Russlands, des Gründers der BRICS, nicht teilnahm, so ist es doch ein Wendepunkt in der modernen Geschichte. Die Weltordnung verändert sich vor unseren Augen. Lassen Sie uns versuchen, die Bedeutung der laufenden tektonischen Veränderungen zu verstehen.
Lassen Sie uns das Schicksal des Logos in der Postmoderne nachzeichnen. Es ist äußerst wichtig, sich immer daran zu erinnern, dass der Logos eine der Erscheinungsformen des heroischen Mythos ist, d.h. das Produkt des Tagesregimes (nach der Klassifizierung von J. Durand). Und er ist weder der einzige noch ist er absolut.
Es gibt also nur eine Hegemonie. Die Hegemonie ist der Kapitalismus, die moderne kapitalistische Gesellschaft des Westens. Aber der Kapitalismus entwickelt sich nicht sofort zur Hegemonie. Was verwandelt ihn in eine Hegemonie? Die interne Logik der Hegemonie selbst.
Um zur Allmacht der Künstlichen Intelligenz (KI) zu gelangen, muss man sich die Menschheit selbst als einen großen Computer vorstellen, dessen Elemente allerdings nicht allzu perfekt funktionieren.
Das ist richtig. Das ist nicht nur unsere Propaganda, das ist eine objektive Tatsache, die nicht durch irgendwelche Informationstechniken verwischt und relativiert werden kann. Die westlichen Strategen werden jetzt beginnen, diese Tatsache zu begreifen. Dies ist bereits ein Realitätscheck.
