Εισαγωγή στη Νοομαχία (διάλεξη 3) Λόγος του Ινδο-Ευρωπαϊκού Πολιτισμού

Εισαγωγή στη Νοομαχία (διάλεξη 3) Λόγος του Ινδο-Ευρωπαϊκού Πολιτισμού

Συνεχίζουμε τις διαλέξεις μας που είναι αφιερωμένες στη Νοολογία, τη φιλοσοφική σχολή για τη συνείδηση, τον ανθρώπινο νου και τη σκέψη. Σήμερα έχουμε δύο διαλέξεις. Η τρίτη διάλεξη έχει το όνομα "Λόγος του Ινδο-Ευρωπαϊκού Πολιτισμού". Τώρα λοιπόν θα εφαρμόσουμε τις μεθοδολογικές αρχές που εξηγήθηκαν στις δύο προηγούμενες διαλέξεις σε συγκεκριμένα αντικείμενα και σε συγκεκριμένους πολιτισμούς. Έχουμε μιλήσει για τη θεωρία των τριών Λόγων και για την έννοια του υπαρξιακού ορίζοντα και του Ιστοριακού. 

Εισαγωγή στη Νοομαχία (διάλεξη 2) - Γεωσοφία

Εισαγωγή στη Νοομαχία (διάλεξη 2) - Γεωσοφία

Τι είναι η γεωσοφία; Είναι η εφαρμογή των αρχών της νοολογίας στη μελέτη του απτού πολιτισμού και των κοινωνιών. Πρόκειται για ένα είδος πολιτισμικής ανάλυσης με τη βοήθεια των μεθόδων των τριών Λόγων. Έτσι, η ιδέα της γεωσοφίας είναι η εξής - είναι κοντά σε αυτό που ονομάζεται στη φιλοσοφία και την ανθρωπολογία, "προοπτικισμός". Υπάρχει ένας ενδιαφέρων Βραζιλιάνος ανθρωπολόγος, ο Viveiros de Castro, που έχει αναπτύξει αυτή τη στάση του προοπτικισμού.

Εισαγωγή στη Νοομαχία (διάλεξη 1) Τι είναι η Νοομαχία;

Εισαγωγή στη Νοομαχία (διάλεξη 1) Τι είναι η Νοομαχία;

Αγαπητοί φίλοι: Πρόκειται για το τελευταίο μέρος του πειραματικού μαθήματος της Γεωπολιτικής Σχολής της Σερβίας. Που βασίζεται στα προηγούμενα μαθήματα διαλέξεων που έχουν ήδη γίνει. Υποθέτω ότι έχετε κατανοήσει καλά τα προηγούμενα μαθήματα. Είναι απαραίτητα για να κατανοήσετε αυτή την τελική μεταφυσική και φιλοσοφική σύνοψη της πολυπολικής προσέγγισης για να κατανοήσετε την ίδια την ουσία της σύγχρονης κατάστασης σχετικά με τις κουλτούρες, τους πολιτισμούς, τις κοινωνίες, τις παγκοσμιοποιήσεις και τη θέση της ταυτότητας σε αυτό το πλαίσιο.

Shia World: Συνέντευξη του Αλεξάντρ Ντούγκιν για το σιιτικό Ισλάμ, το Ιράν και το πρότζεκτ Νοομαχεία

Shia World:  Συνέντευξη του Αλεξάντρ Ντούγκιν για το σιιτικό Ισλάμ, το Ιράν και το πρότζεκτ Νοομαχεία

Η συντακτική επιτροπή του διαδικτυακού περιοδικού World of Shiism πραγματοποίησε μια εκτενή αποκλειστική συνέντευξη με έναν από τους πιο διάσημους διανοούμενους της Ρωσίας, τον φιλόσοφο, πολιτικό επιστήμονα και ηγέτη του Διεθνούς Ευρασιατικού Κινήματος Aleksandr G. Ντούγκιν. Στη συνέντευξη αυτή, ο καθηγητής Ντούγκιν μίλησε για το πολύτομο έργο του με τίτλο "Νοομαχεία", ένας τόμος του οποίου είναι αφιερωμένος στο Ιράν, αποκάλυψε τις απόψεις του για τον σιιτισμό και το Ιμαμάτ, πρότεινε ότι η παράδοση των Ahl al-Bayt είναι κοντά στη ρωσική νοοτροπία και μοιράστηκε τις εντυπώσεις του από την επίσκεψή του στην Ιερή Κομ.

Υπερβορεία και Ευρασία

Υπερβορεία και Ευρασία

Στη γεωγραφία του αρχαίου κόσμου υπάρχει ένα ενδιαφέρον μοτίβο. Οι αρχαίοι πολιτισμοί διαμορφώθηκαν υπό την επίδραση ερεθισμάτων που προέρχονταν από τον Βορρά, αλλά αυτά αποκρυσταλλώθηκαν και πήραν μορφή μόνο νότια ενός συγκεκριμένου γεωγραφικού χαρακτηριστικού: της αλυσίδας των ευρασιατικών βουνών που εκτείνεται από τα Πυρηναία έως τη Μαντζουρία. Ο πολιτισμός προέκυψε μέσα σε αυτό το μυστηριώδες παράδειγμα. Από τα βόρεια αυτών των βουνών έρρεε ακατέργαστο ανθρώπινο δυναμικό, το οποίο εγκαταστάθηκε και πάγωσε σε συγκεκριμένες μορφές στο νότο.

Μέρος 5. Το Τάγμα του Κατέχοντος

Μέρος 5. Το Τάγμα του Κατέχοντος

Αν εξετάσουμε το πρόβλημα του χάους από φιλοσοφική και ιστορική σκοπιά, γίνεται πολύ σαφές ότι στην Ειδική Στρατιωτική Επιχείρηση μιλάμε για τη μάχη της Ρωσίας ενάντια στον πολιτισμό του χάους, ο οποίος στην πραγματικότητα είναι η νέα δημοκρατία, που εκπροσωπείται από τη συλλογική Δύση και τη λυσσαλέα πρόξυ-δομή της (Ουκρανία).

Μέρος 4. Η θεωρία του χάους στη στρατιωτική στρατηγική

Μέρος 4. Η θεωρία του χάους στη στρατιωτική στρατηγική

Μια άλλη διάσταση του χάους που πρέπει να εξεταστεί στο πλαίσιο της Ειδικής Στρατιωτικής Επιχείρησης είναι η εφαρμογή της θεωρίας του χάους στην τέχνη του πολέμου. Δεν πρόκειται για μια τυχαία ανακατασκευή ή μια απλή παρατήρηση της πορείας των στρατιωτικών επιχειρήσεων στο ουκρανικό μέτωπο. Είναι κάτι περισσότερο από αυτό.

Μέρος 3. Το Χάος και η Αρχή του Εξισωτισμού

Μέρος 3. Το Χάος και η Αρχή του Εξισωτισμού

Το σημαντικότερο χαρακτηριστικό του χάους είναι η ανάμειξη. Όταν εφαρμόζεται στην κοινωνία, έχει ως αποτέλεσμα την κατάργηση της ιεραρχίας. Στις Θνςεπνΰλόνϋε ξνςξλξγθθ [1] (Εσωτερικές οντολογίες) συζητήσαμε πώς προκύπτουν άλυτα κοινωνικά προβλήματα και συγκρούσεις όταν η τροχιακή δομή της κοινωνίας αντικαθίσταται από μια οριζόντια προβολή. Η τροχιακότητα λαμβάνεται ως μεταφορά για την κίνηση των πλανητών κατά μήκος των τροχιών τους, η οποία στην περίπτωση του ογκομετρικού μοντέλου δεν δημιουργεί αντιφάσεις, ακόμη και όταν οι πλανήτες βρίσκονται στην ίδια ακτίνα, τραβηγμένη από το κέντρο περιστροφής. Είναι η τροχιακότητα που τους επιτρέπει να συνεχίσουν να κινούνται ελεύθερα. Αν προβάλουμε τον όγκο στο επίπεδο και ξεχάσουμε αυτή τη διαδικασία, οι πλανήτες θα συγκρουστούν μεταξύ τους. Και, κατά συνέπεια, θα παραχθούν τα αποτελέσματα μιας τέτοιας σύγκρουσης.

Ethnos*, λαός, Nation* ως εθνοκοινωνιολογικές κατηγορίες

Ethnos*, λαός, Nation* ως εθνοκοινωνιολογικές κατηγορίες

Το πρόβλημα της χρήσης των όρων "εθνότητα", "λαός", "έθνος" είναι εξαιρετικά περίπλοκο, καθώς ιστορικά έχουν χρησιμοποιηθεί άλλοτε ως συνώνυμα, άλλοτε ως αντώνυμα, άλλοτε ως υποκατηγορίες μεταξύ τους και με τους πιο απροσδόκητους συνδυασμούς. Ούτε είναι η "Αγία Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία του γερμανικού έθνους(nation)" ή τα "έθνη(nation)" στη μεσαιωνική Ευρώπη. Για παράδειγμα, στην Τρανσυλβανία, μόνο οι Ούγγροι, οι Σέκελοι και οι Γερμανοί συμπεριλήφθηκαν στον αριθμό των "εθνών(nation)", ενώ οι ορθόδοξοι Ρουμάνοι δεν συμπεριλήφθηκαν στο καθεστώς του "έθνους". Στην αριστοκρατία της Πολωνο-Λιθουανικής Συνομοσπονδίας χρησιμοποιούνταν η έκφραση Gente Ruthenus, natione Polonus: ρουθηνικά γένη, πολωνικό έθνος(nation).

 

Μεταπολιτική vs Υπαρξιακή Πολιτική

Μεταπολιτική vs Υπαρξιακή Πολιτική

Ο 20ός αιώνας ήταν ένας αιώνας αντιπαλότητας μεταξύ τριών ιδεολογιών. Ορισμένες κατάφεραν να βασιλεύσουν για αρκετούς αιώνες (φιλελευθερισμός), άλλες για δεκαετίες και χρόνια (κομμουνισμός και εθνικοσοσιαλισμός). Όμως, ο θάνατός τους μας φαίνεται προφανής. Και οι τρεις ιδεολογίες, κόρες της φιλοσοφίας της Νέας Εποχής, έχουν εγκαταλείψει τον χώρο της πολιτικής. Η εποχή της νεωτερικότητας έφτασε στο τέλος της.
 

Η ΑΠΟΦΑΤΙΚΉ ΠΑΡΆΔΟΣΗ: Η ΘΕΟΛΟΓΊΑ ΤΟΥ ΔΙΟΝΥΣΊΟΥ ΑΡΕΟΠΑΓΊΤΗ

Η ΑΠΟΦΑΤΙΚΉ ΠΑΡΆΔΟΣΗ: Η ΘΕΟΛΟΓΊΑ ΤΟΥ ΔΙΟΝΥΣΊΟΥ ΑΡΕΟΠΑΓΊΤΗ

Το έργο του διάσημου χριστιανού θεολόγου και μυστικιστή, τα γραπτά του οποίου εισήλθαν στη χριστιανική παράδοση με το όνομα "Διονύσιος ο Αρεοπαγίτης", αποτελεί ένα μοναδικό φαινόμενο στην ιστορία της φιλοσοφικής και θρησκευτικής σκέψης. Είχε τεράστια επιρροή σε όλη τη χριστιανική φιλοσοφία, ανατολική και δυτική, και κατά συνέπεια στη φιλοσοφική σκέψη της Νέας Εποχής με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, μέχρι τον Μεσαίωνα, όπου τα Αρεοπαγιτικά έπαιξαν τόσο σημαντικό ρόλο.

"Ζούμε στην εποχή του τέλους" Η Ντάρια Ντούγκινα μιλάει

"Ζούμε στην εποχή του τέλους" Η Ντάρια Ντούγκινα μιλάει

Τζέιμς: Daria, είσαι ευρασιατιστής δεύτερης γενιάς και κόρη του σημαντικότερου στοχαστή και ηγέτη μας Alexander Dugin. Θα ήθελες να μοιραστείς μαζί μας τις σκέψεις σου σχετικά με το να είσαι μια νεαρή αγωνίστρια τόσο βαθιά μέσα στην Κάλι Γιούγκα;
 

Η Ντάρια Ντούγκινα στο 16ο Διεθνές Συνέδριο "Το Σύμπαν της Πλατωνικής Σκέψης".

Η Ντάρια Ντούγκινα στο 16ο Διεθνές Συνέδριο "Το Σύμπαν της Πλατωνικής Σκέψης".

Δημοσιεύουμε την ομιλία της Darya Platonova Dugina, πρώην ερευνήτριας Πολιτικής Φιλοσοφίας στο Κρατικό Πανεπιστήμιο της Μόσχας, που δόθηκε στο 16ο Διεθνές Συνέδριο "Το Σύμπαν της Πλατωνικής Σκέψης" στην Αγία Πετρούπολη στις 28-30 Αυγούστου 2018.
 

ΥΠΑΡΧΕΙ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΣΤΗ ΝΕΟΠΛΑΤΩΝΙΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ;

 ΥΠΑΡΧΕΙ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΣΤΗ ΝΕΟΠΛΑΤΩΝΙΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ;

Ο Φρίντριχ Νίτσε στις διαλέξεις του για την ελληνική φιλοσοφία αναφέρθηκε στον Πλάτωνα ως ριζοσπάστη επαναστάτη. Ο Πλάτωνας στην ερμηνεία του Νίτσε ήταν αυτός που ξεπερνά την κλασική ελληνική έννοια του ιδανικού πολίτη: ο φιλόσοφος του Πλάτωνα γίνεται ανώτερος από τη θρησκευτικότητα, μελετώντας άμεσα την ιδέα του Αγαθού, σε αντίθεση με τις άλλες δύο τάξεις (πολεμιστές και τεχνίτες).

ΜΙΑ ΣΎΝΤΟΜΗ ΙΣΤΟΡΊΑ ΤΟΥ ΧΆΟΥΣ: ΑΠΌ ΤΗΝ ΑΡΧΑΊΑ ΕΛΛΆΔΑ ΣΤΟΝ ΜΕΤΑΜΟΝΤΕΡΝΙΣΜΌ. ΜΕΡΟΣ 2

ΜΙΑ ΣΎΝΤΟΜΗ ΙΣΤΟΡΊΑ ΤΟΥ ΧΆΟΥΣ: ΑΠΌ ΤΗΝ ΑΡΧΑΊΑ ΕΛΛΆΔΑ ΣΤΟΝ ΜΕΤΑΜΟΝΤΕΡΝΙΣΜΌ. ΜΕΡΟΣ ΔΕΥΤΕΡΟ

Φαίνεται ότι ο ΕΣΕ (Ειδική Στρατιωτική Επιχείρηση) μιλάει για μια σύγκρουση μεταξύ δύο παγκόσμιων τάξεων - μιας μονοπολικής, που εκπροσωπείται από τη συλλογική Δύση και την Ουκρανία, και μιας πολυπολικής, την οποία υπερασπίζεται η Ρωσία και όσοι είναι κατά κάποιο τρόπο στο πλευρό της (κυρίως η Κίνα, το Ιράν, η Βόρεια Κορέα, ορισμένα ισλαμικά κράτη, εν μέρει η Ινδία, η Τουρκία, αλλά και χώρες της Λατινικής Αμερικής και της Αφρικής). Αυτό όντως ισχύει, αλλά ας δούμε το πρόβλημα από μια οπτική γωνία που μας ενδιαφέρει και ας μάθουμε τι ρόλο παίζει το χάος.Φαίνεται ότι ο ΕΣΕ (Ειδική Στρατιωτική Επιχείρηση) μιλάει για μια σύγκρουση μεταξύ δύο παγκόσμιων τάξεων - μιας μονοπολικής, που εκπροσωπείται από τη συλλογική Δύση και την Ουκρανία, και μιας πολυπολικής, την οποία υπερασπίζεται η Ρωσία και όσοι είναι κατά κάποιο τρόπο στο πλευρό της (κυρίως η Κίνα, το Ιράν, η Βόρεια Κορέα, ορισμένα ισλαμικά κράτη, εν μέρει η Ινδία, η Τουρκία, αλλά και χώρες της Λατινικής Αμερικής και της Αφρικής). Αυτό όντως ισχύει, αλλά ας δούμε το πρόβλημα από μια οπτική γωνία που μας ενδιαφέρει και ας μάθουμε τι ρόλο παίζει το χάος.

ΜΙΑ ΣΥΝΤΟΜΗ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΧΑΟΥΣ: ΑΠΌ ΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ ΣΤΗΝ ΜΕΤΑΝΕΩΤΕΡΙΚΟΤΗΤΑ. ΜΕΡΟΣ 1

ΜΙΑ ΣΥΝΤΟΜΗ  ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΧΑΟΥΣ:  ΑΠΌ ΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ ΣΤΗΝ ΜΕΤΑΝΕΩΤΕΡΙΚΟΤΗΤΑ. ΜΕΡΟΣ 1

Οι πιο προσεκτικοί συμμετέχοντες στο ουκρανικό μέτωπο σημειώνουν την ιδιαιτερότητα αυτού του πολέμου: ο παράγοντας του χάους έχει αυξηθεί πάρα πολύ. Αυτό ισχύει για όλες τις πλευρές της SMO, τόσο για τις ενέργειες και τις στρατηγικές του εχθρού όσο και για τη δική μας διοίκηση, για τον δραματικά αυξημένο ρόλο της τεχνολογίας (μη επανδρωμένα αεροσκάφη και αεροσκάφη κάθε είδους) και για την έντονη διαδικτυακή πληροφοριακή υποστήριξη, όπου είναι σχεδόν αδύνατο να διακρίνει κανείς το πλασματικό από το πραγματικό. Πρόκειται για έναν πόλεμο του χάους. Είναι καιρός να επανεξετάσουμε αυτή τη θεμελιώδη έννοια.

Εθνικισμός*: εγκληματική μυθοπλασία και ιδεολογικό αδιέξοδο

Τέταρτη πολιτική θεωρία και η κριτική του εθνικισμού Ίσως λίγοι έχουν παρατηρήσει ότι η Τέταρτη Πολιτική Θεωρία δίνει τη μεγαλύτερη προσοχή στην κριτική του εθνικισμού. Το πιο εντυπωσιακό είναι η κριτική του φιλελευθερισμού και η απόρριψη του μαρξιστικού δόγματος, αλλά εξίσου αναγκαία και θεμελιώδης είναι η ριζική απόρριψη όχι μόνο του εθνικισμού, αλλά και του έθνους (στμ nation όχι ethnos).

Η Αντι-Ηγεμονία στη Θεωρία του Πολυπολικού Κόσμου

Η Αντι-Ηγεμονία στη Θεωρία του Πολυπολικού Κόσμου

Η πιο σημαντική πτυχή της Θεωρίας του Πολυπολικού Κόσμου (ΘΠΚ) είναι η έννοια της αντι-ηγεμονίας, όπως διατυπώθηκε για πρώτη φορά στο πλαίσιο της Κριτικής Θεωρίας των Διεθνών Σχέσεων (ΔΣ). Κατά τη μετάβαση από την Κριτική Θεωρία στη Θεωρία του Πολυπολικού Κόσμου[i], την έννοια αυτή διατρέχει επίσης μια ιδιαίτερη αίσθηση μετασχηματισμού, η οποία θα πρέπει να εξεταστεί λεπτομερέστερα. Για να καταστεί δυνατή μια τέτοια ανάλυση, θα πρέπει πρώτα να υπενθυμίσουμε τις βασικές θέσεις της θεωρίας της ηγεμονίας στο πλαίσιο της Κριτικής Θεωρίας.

Ανοιχτή Αυτοκρατορική Ομοσπονδία

Ανοιχτή Αυτοκρατορική Ομοσπονδία

Κατά τη γνώμη μου, οι φόβοι (για ορισμένους, οι ελπίδες) ότι η Ρωσία θα περιορίσει κάποια στιγμή την Ειδική Στρατιωτική Επιχείρηση θα πρέπει επιτέλους να απορριφθούν. Δεν θα συμβεί γιατί δεν μπορεί να συμβεί. Κατά κάποιον τρόπο, τίποτα το υποκειμενικό.

 

Σελίδες